扬州大学马克思主义学院
中国式现代化的文化发展路径探索
扬州大学马克思主义学院依托国家社会科学基金后期资助项目(项目号:20FKSB040),以马克思主义文化理论为指导,致力于探索新时代中国式现代化的文化发展路径。项目坚持理论与实践相结合,通过学术研究、社会调研、案例分析和政策建言等多种形式,将理论成果转化为推动文化发展的实际动力,旨在为新时代中国特色社会主义文化繁荣、建设社会主义文化强国贡献学术智慧与实践方案。
人民逻辑:中国式现代化的文化发展之道
历史唯物主义实践文化观认为,狭义的文化是社会主体的精神实践活动成果。项目组研究发现,在新中国成立特别是改革开放以来的现代化发展过程中,马克思主义与当代中国发展实际相结合,逐步形成了一种居于主导支配地位的发展动力机制——人民逻辑。这一以人民为中心的发展逻辑,强调发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。在文化领域,人民逻辑成为新时代中国文化发展的内在动力机制,社会主义核心价值观和新发展理念就是人民逻辑在思想文化领域的集中体现。社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化的核心和灵魂,规定了中国式现代化和新时代中国文化发展的目标方向。新发展理念是人民逻辑在发展观方面的呈现和反映,是社会主义核心价值观的具体展开,规定了中国式现代化和新时代中国文化发展的具体形式。其中,创新体现了人民逻辑的起点,协调、绿色、开放体现了人民逻辑的展开,共享发展理念体现了人民逻辑的归宿。
在实践层面,项目组深入基层社区、乡村和文化机构开展调研,总结提炼了以“人民逻辑”为导向的文化建设典型案例。例如,在江苏省扬州市广陵区,项目组参与推动了“社区文化家园”建设,通过居民参与式规划、文化资源共享机制,实现了文化服务精准供给,增强了群众的文化获得感和幸福感。此外,项目成果被多地文化政策采纳,如参与起草《新时代农村文化振兴实施指南》,推动文化资源向基层下沉,彰显了人民逻辑的实践价值。
现代化建设实践:中国式现代化的文化发展之基
文化作为社会意识形式的综合化,是社会存在的反映,而社会实践活动是社会存在的本质和核心,生成和塑造着社会存在的形态和状况。项目组研究认为,当代中国的社会存在现实就是中国式现代化建设实践。从唯物史观关于社会存在与社会意识关系原理视角来看,一部当代中国社会发展史就是一部中国式现代化的探索史和实践史,同时也是一部中国式现代化的文化形态,即中华民族现代文化的生成和发展史。人民逻辑驱动下的中国式现代化发展道路蕴含着独特的世界观、历史观、价值观、民主观、生态观和文明观。这“六观”展现了新时代中国文化发展方向和趋势的基本内容,是中国式现代化实践的思想反映,是新发展理念在中国式现代化实践中的具体体现。
项目组通过实证研究,系统梳理了中国式现代化在文化领域的实践成果。例如,在浙江省安吉县“绿水青山就是金山银山”实践创新基地,项目组调研了生态文化与现代化协同发展的路径,总结了以绿色发展为核心理念的乡村文化振兴模式。同时,项目联合多地党校和行政学院开展培训,将中国式现代化文化观融入课程体系,增强学员推动文化建设的理论自觉和实践能力。
中华民族现代文明:中国式现代化的文化发展之果
文化的现代化就是人的思想观念的现代化。项目组研究认为,通过中国式现代化的“五位一体”建设和人的自身建设,不断提升人的生存生活条件和人的素质能力。也就是在人民逻辑的驱动下,在中国式现代化实践探索过程中,马克思主义同当代中国发展实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,逐渐生成了一种中华民族现代文化——中国特色社会主义文化。文明是文化的积极部分,是人的文明的具体展现。物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明,统一于人的文明,为提升人的文明素质创造条件。“五位一体”的文明结构,构成了中华民族现代文明的主体内容,生成于中国式现代化新道路,创造了一种人类文明新形态——趋向于人的自由全面发展的文明形态。
在实践探索中,项目组重点关注了中华民族现代文明的构建路径。例如,项目组参与了江苏省高邮市“红色文化传承与新时代文明践行”试点工作,推动红色资源创新转化。同时,项目成果通过国际学术交流平台向全球南方国家推广,如在中外文化交流论坛上分享中国文化发展经验,为发展中国家探索适合自己的现代化的文化发展路径提供了参考。
本项目研究成果不仅具有重要的理论创新价值,更为新时代中国式现代化的文化发展提供了实践方案,为建设社会主义文化强国贡献了学术智慧。此外,研究成果为全球南方国家现代化的文化发展和人类文明新形态建设提供了借鉴,展现了中国特色社会主义文化的自信与魅力。扬州大学马克思主义学院将继续深化相关研究,加强产学研结合,推动理论成果向政策实践转化,为推动社会主义文化繁荣发展作出新的贡献。
(韩昌跃)
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