这些极为朴素而自觉的做法中，都包含着我们传统文化中对相依为命动物的尊重

最近碰到过几次猫狗被车轧死的事情，实在惨不忍睹。前几天更是看到一条狗，被轧伤了，一边呻吟，一边抽搐，围观的人们无不满脸不忍。稍一打听，便听到一个令人怃然的原因：这些大都是流浪狗、流浪猫，无人看管照顾，四处乱跑，在车辆如织的情况下，遭遇不幸的情况自然时有发生。

进一步追问，越来越多的流浪狗、流浪猫是如何产生的。答案并不一致。但有一个原因却是真实存在的：有些人，尤其是有些家长为了满足孩子的一时兴趣，领养了猫狗这样的宠物，起初那是兴致勃勃，关怀备至，但不久后，就既嫌脏又嫌吵，于是随意踢出门去，让它自生自灭了。这中间，虽然也有好心人收养这些流浪狗和流浪猫，但毕竟是杯水车薪，不能从根本上解决问题。

这样做很不好。不论是猫，还是狗，都是一条条鲜活的生命。作为万物之灵的人类，本来就不应该视它们为玩物。然而，既然已经不可避免地将它们当作“玩物”对待了，那么，对生命起码的珍视和敬畏还是应该有的。觉得好玩，那就领来玩；觉得不好玩了，那就置之不理，如弃草芥，怎么看也缺乏基本的生命意识。哲学家曾说过，从对待动物的态度上，可以看到一个人的道德和情操，看到一个人的精神高度。成年人这样做，势必还会影响到孩子，让人不禁怀疑，一个从小在漠视动物生命环境中成长起来的孩子，将来的某一天是不是也会漠视他人和自己的生命。

记得小时候，每年春耕伊始，乡亲们总会将不舍得多用一滴的胡麻油拿出来，极为大方地倒上半盆，放在耕牛面前，一边请牛喝，一边念叨着说：又要辛苦你了。那番行为、那些话语中满含着对与他们生活休戚相关的耕牛的感激。过年免不了要杀猪，但在杀猪的前一天，主妇们无论如何要给猪做一顿“美味佳肴”。更有妇女，当男人们去捆绑猪的时候，含着眼泪远远地走开——把一只小猪崽从小养成那么大，真有了感情了。所有这些极为朴素而自觉的做法中，都包含着我们传统文化中对相依为命动物的尊重，对视它们为平等的一员的文化的接续和传承。

社会越进步，经济越发达，人们的生命意识也应该随之变得越强烈。这中间，毫无疑问也包括面对各种动物。以往字典上介绍到某种动物时，总是不厌其烦地出现“肉可食”“皮可寝”“骨可入药”之类的文字，后来在人们敬畏生命的意识觉醒之后，这些文字都删除了。但现实告诉我们，这种意识觉醒得还不够，还需要继续提醒和培养。