近几年，青年作家欧阳黔森的出现，激活了沉寂多年的贵州文坛，在全国不断发出了贵州文化之音。

欧阳黔森出生于地矿之家，对文字天生的敏感，使他从小就有了一个文学梦，希望自己能够成长为一名作家。从贵州地矿学校毕业后，他干起了地质工作。8年后，欧阳黔森毅然请辞，拾起了儿时的文学梦，来到贵州大学中文系进修，开始尝试文学创作。凭借着辛勤耕耘，他“深入生活，扎根人民”，成为近年来活跃于我国文坛的优秀青年作家，取得了令人振奋的成绩。

把握人民需求，将全部笔触对准人情和人性这个文学永恒的描写对象，创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品，是欧阳黔森小说最鲜明的特色。

“我在地质队野外找矿8年，踏遍了西部省区的山山水水，荒无人烟的地方我去过，最艰苦的地方历练过我。走近大自然，与天地星辰做伴，我的小说创作不是无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”欧阳黔森自豪地说。

欧阳黔森以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律讴歌故乡美。他说：“文学与地域就像母子关系，母亲的优劣关系到儿子的优良，而民俗民风、语言特点等决定文学的味觉。”

2005年，为创作小说《雄关漫道》，他邀请同学陶纯一起重走长征路。每到一地，他顾不上吃饭，就跑到实地体验生活、采访老人，夜以继日抢时间创作。在贵州的石阡县甘溪乡，他们采访六军团一次陷入敌人重重包围的战斗：为掩护大部队突围，红军一部在甘溪阻击敌人，弹尽后，百名红军集体跳崖。这激活了欧阳黔森的英雄主义情结。那年，他的体重下降了10多公斤。《雄关漫道》电视剧在中央一套播出后，好评如潮，获得了全国“五个一工程奖”“飞天奖”“金鹰奖”。

欧阳黔森的作品中，有很多是描写人与自然的冲突，有人称他是生态作家。“地球的生态环境，已到了危机重重的时期，这几乎是不争的事实。可是有多少人在真正关心呢？又有多少人真正感觉到忧患呢？”欧阳黔森不无忧虑地说。他在短篇小说《断河》的结尾中写道：“是的，当老虎岭没有了老虎，当野鸭塘没有了野鸭，当青松坡没有了青松，或者，当石油城没有了石油，当煤都没有了煤……人类多了，其他物种却急速消失。这样的结果是人类最终自己灭了自己。”

要真正了解欧阳黔森，就要读懂他的作品。《奢香夫人》《绝地逢生》……在这些主旋律作品里，隐含着欧阳黔森最重要的情感诉求。英雄情结或英雄主义的激情、豪情，在欧阳黔森的作品里既是价值取向，也是他写作的姿态和立场。今年，为纪念抗战胜利70周年，他还写了组诗《民族的记忆》。在他的心目中，能够成为民族记忆的，就是当年的抗战英雄。因此，我们才可以把英雄叙事看作理解欧阳黔森全部作品的一把钥匙。

据了解，今年欧阳黔森带领一些作家先后深入到贵州省20余个县，在边远山区的少数民族聚集地建立创作基地，深入体验生活，并建立问责制度和追踪制度，以创作群众喜闻乐见的优秀作品。

今年，欧阳黔森还在创作他的两部重点戏，一部是茶人茶山的传奇故事，一部是当代戏《绣娘》。欧阳黔森对《绣娘》的定位是讲述一个有梦，追梦，最后梦想成真的故事。贵州少数民族众多，有苗族绣女、布依绣女、侗族绣女、水族绣女等，她们绣的何尝不是锦绣中华、何尝不是中国梦呢？

欧阳黔森非常热爱家乡,他竭力用文化精品展示多彩贵州。他说：“贵州有很多独特的重大题材，既能展示中华民族的核心价值观，还能展示贵州人民的自强自信。”

2009年全国“两会”期间，央视一套黄金时段播出的电视剧《绝地逢生》出自他手；2014年在央视一套播出的电视剧《奢香夫人》饱含着他的激情；目前，正在中央八套播出的电视剧《二十四道拐》，他不仅是总制片人，还是编剧。

欧阳黔森说：“《二十四道拐》秉承了‘大事不虚，小事不拘’的原则，除尊重历史外，该剧也是第一次真正从国际视野展现二战期间的中国抗战，以一段不可思议的‘公路建设奇迹’和‘守桥传奇’，书写了一段几乎被历史遗忘的国家记忆。”

近年来，欧阳黔森结合贵州重大题材笔耕不辍，努力向世人展示贵州的历史事件、现实生活和自强自信的奋斗故事。