一个教学点，哪怕仅有一位老师，仅有一位学生，也是一种伟大的传承。

有朋友到甘肃省和政县去支教，告诉了我他所亲历的一种引得我热泪涟涟的教育现象。

该县有一种小学，叫“教学点”。一般多是两个年级，学校只有一两位老师。有的教学点的老师终年守着一个山头；有的老师在这样的教学点上一直工作到退休，把一生框定在了一个直径不超过50米的小圈子里。既做校长，又兼孩子们午饭的炊事员和生活保育员，还管敲钟，兼带着门房保安和柴火搬运。而在和政，据说这样的教学点有42个之多。

将自己一生的目标定位于一个直径不超过50米的教学点上，这是一种令人从心底感到震撼的现象。无论从哪一个方面考虑，这都是一种不亚于孤岛站岗的坚守。

在这里，可以沐浴到从山顶掠过的四季变幻不定的信风，可以聆听到宛转地倾吐着爱恋的鸟鸣，可以抚摸到向着天空表白着心志的青草。然而，最中心的伫望，却是那么一间简陋的房屋，那么一双天真的眼眸。一间简陋的房屋，因为一本书的存在，而散发出悠远的馨香，那馨香就点燃沉寂的心瓣，将亘古浓缩为一瞬投影在山峦之上，从而让一块蛮荒拥有了历史；而那双眼眸，则因为一个“传道者”的存在而发出与星辰交映的智慧的微光。这样来看，支撑着一个人一生守于一隅的，就是一腔为了这片生育我们的土地的热血，就是一片为了这方与我们怀抱同样的热望的乡民的赤诚，就是一缕擦亮后代蒙昧的眼睛的希冀。

在那样的坚守里，你可以说时间变得格外漫长而滞重，因为它伴着孤寂，伴着贫困，伴着艰辛；但你同样可以说流光变得格外丰盈而清澈，因为它又伴着希望，伴着热情，伴着充实。就在这样的坚守中，许多的人，告别了青春，错过了缤纷。当暮年降临要永远地离开那儿的一草一木、一桌一椅时，回首间，似乎看到当年年轻的自己就带着潋滟的笑从山路的那一头迈上来，和着那笑的，已是苍颜白发，蹒跚步履。那一刻，升上心头的会是什么？我们竟然都不敢去想象。而唯一可以肯定的，则必然是一行将落日也泡得酥软的热泪。

孟子说：“所谓故国者，非乔木之谓也，乃世臣之谓也。”听到这样的境况，我想说的是：“所谓学校者，非教室之谓也，乃师魂之谓也。”一个教学点，哪怕仅有一位老师，仅有一位学生，也是一种伟大的传承。在这样的传承中，师魂体现为一种怀抱责任的言传身教，一种恒兀兀以穷年的授业解惑，一种先觉觉后觉的点亮心灯。不论环境如何，境遇如何，只要这种精神存在，便令人肃然起敬！

我似乎听到那些摒弃了繁华、一生坚守着一方阵地的人们，用他们清明的嗓音让孩子们听到了一声闭塞贫瘠生活中嘹亮高亢的凤鸣。它就像当地的“花儿”中的音符，飘飞在那蓝天白云之下，然后每一个都落在该落的地方。