虽然很多过去的习俗今天已成为记忆，但是，像五月端午这样代表着千家万户思念与铭记的日子，我们会一年一年过下去

正值端午节的中午时分，家乡的人们吃着白切肉、咸鸭蛋和老豆腐，就着黄酒谈笑着，享受这千年沿袭下来的民俗风情……我不由想起小时候过端午的情景，印象特别深刻。那时过端午尽管不放假，却是个热热闹闹的节日。

记忆中，老底子的江南一带过端午节讲究个“午”字，一应节日程序都争取在午时进行。地处浙北吴兴水乡条条街巷家家户户，门上都插挂着用红纸糊牢的菖蒲和艾草，好像插着一小把一小把绿旗，红绿相间，划一地整齐好看，据说可以驱虫辟邪。现在想来也很有道理，因为端午时节正是百虫滋生，百病传染的季节，挂菖蒲和艾草也是一种预防。

端午一大早，母亲就忙开了，先是买来杂草熬汤等待“午”时让我们沐浴，洗得全身皮肤发黄发出淡淡草香味，大概是辟邪消毒。同时，用雄黄调酒，等正午时吃饭时用。听母亲说，早在2000多年前每个月的初五都叫端午，唯独五月的“端午”是个“恶日”。这时雄黄妙用不少，只见母亲调水洒在墙角堂前，然后用雄黄分别在我们兄妹几个额头上写个“王”字，连耳朵也抹上雄黄，虎头虎耳的。画虎蛋也是挺有意思的，用鸭蛋洗净画，虎的四边分别画上蜈蚣、蛇、蜘蛛、壁虎，是谓“五毒”，煮了让我们吃下壮胆。相传战国时的田文（即孟尝君）、汉代宰相王凤，就是五月端午这天出生，因而被视不祥之物，差点被抛弃。这就难怪大人把孩子们装扮成虎，而且敢于把“五毒”蛋吃了。风俗表达了民情民意。母亲说，这样算是心身都进行了消毒，不生病、不长疮和毒疳。

母亲还用花布或丝线，缝制编织了许多香袋：粽形、球形、心形、虎头形的，下面打着绥，当中装着茴香粉或樟丸、冰片，一一挂在我们胸前，好像小狗、马脖子上套着铃铛，色彩缤纷，很是逗人。街坊邻里的女人们都说我母亲勤劳能干。

也正是2000多年前的五月初五这天，楚国大夫屈原受奸佞排挤，报国无门，愤而写罢《怀沙》，投汨罗江自尽。人们热爱诗人，担心诗人遗体被江中蛟龙所噬，于是乘船沿江打捞，敲锣打鼓驱赶蛟龙，用竹叶包饭团饵诱蛟龙，以保全诗人躯体。年复一年，到了魏晋时，才约定俗成把端午作为纪念诗人屈原的特定日子。

母亲还准备了白切肉、黄鱼、苋菜、咸鸭蛋、桃子、黄瓜、油炸老豆腐、酱油调料里放蒜末等食材，我和妹妹一旁帮忙，一碗一碗摆好。印象最深的就是包粽子。母亲包的红枣粽、赤豆三角粽、猪油细沙粽那是绝对美味，我非常爱吃。粽子材料首先是篓叶，另一半的材料就是糯米了，有的粽子里全放的糯米，有的放猪油细沙、红枣、赤豆等。母亲还会提些粽子分送给邻居，邻居总夸我母亲包的粽子好吃。所以每到端午节我看到粽子必定会思念母亲，想起她那双无所不能的巧手。

午时喝雄黄酒也有一番讲究。必须先吃“张天师辟邪印”，所谓的“天师印”实际上是一块方形的老豆腐，把它放到油锅里炸透，成金黄色，吃起来也很香，寓意是为了祛病除灾，祈求天师护佑。这种习俗现在的人已经很少知道了。

时过境迁，母亲早已远去天堂。待我成家后，端午节对我来说只是存在于记忆中的印象，自己动手来过这个节日就很难了，也渐渐淡忘了这个节日。每次过节的时候，我只是象征性地买几个咸鸭蛋、粽子，就算过节了。而我的孩子更没有我当年过端午节的那种体验了，也不至于像我当年那样的兴奋与自豪地接受那样的打扮。再说，现在做香袋的技艺已不如以前，也很难看到卖香袋的，更不见哪一位佩带香袋的，甚是遗憾。

五月初五过端午，传统佳节温暖情。它虽没有春节热闹喜庆，没有中秋明亮圆月，没有七夕甜蜜浪漫……却是一个代表着千家万户思念与铭记的日子。虽说我们年年过端午，远不如儿时过的那般纯正和讲究，但作为一个传统佳节，在温习端午节那些美好记忆的同时，人们还赋予它新的期望。