人和自然的宝物一起生生世世，在大地上安宁栖息，静静繁衍，一起天明，一起日暮

这个季节正是康定最美的时候，跑马山上歌声冉冉，折多河里水量充沛。在这片物产丰富的大地上，人们经过一夜的安眠获得了充沛的体力，大地也经过一夜的水气滋润，在天地间最清新的时候为我们奉上了珍贵的物产——虫草。

人和自然的宝物一起生生世世，在大地上安宁栖息，静静繁衍，一起天明，一起日暮。

我们来的时节，正好赶上虫草丰收。在这四五月，出产的虫草据说已是“二道草”（第二遍采摘的草），如果提前十天半个月来，那时的虫草叫“头道草”（第一次采摘的草），顶子上的芽苗才冒出极新鲜的一点点，就跟茶一样，据说还要好。

吃过一碗热腾腾的酥油茶，嘴角还带着馨香的油脂，我们一起去早市上赶虫草。

走在康定曲折的大街上，伴着旁边爽朗大笑而去的折多河，鼻端是一丝儿一丝儿清冽的空气。同行的老师示意我抬头往东南方向看，我眯着眼睛，好容易适应了那耀眼的日光，一大片高不可攀、直耸云端的白色就那么傲然出现在我的面前。近景里的小城与房屋乃至稍远一点的绿色山峦都像子民一般，在它的面前心怀敬意地俯下身来。

贡噶雪山，“贡”是冰雪之意,“嘎”为白色，这座海拔高达7556米的蜀山之王平时都隐没在厚厚的高原云翳里，保持着孤独而威严的气概。天气晴朗、可见度高的时候，偶尔一见它的真容，已是极大的幸运。

虫草市场里聚满了早来的乡民，大都端着小小的竹篮，篮里一簇一簇暗黑的物件就是新采来的虫草。来得早的乡民占据了市场里的好位置，于是抽出一张小板凳坐下，拿着竹木的小刷一边刷着虫草上暗黑的湿尘，一边抬头招徕着往来的客人：“好虫草，新鲜采下的好虫草。”四处逡巡着寻找买家的则是专做此行的小贩，手心里半掩的布袋盛着制干的虫草，遇见有意的客人则把布袋亮开：“看，制干了都有这么大！”

虫草从其生长环境来说，大致分为两种：一种生长在高原草甸上，土黄色，虫体肥大，肉质松软，叫做草原虫草；另一类则生长于高海拔阴山峡谷中，黑褐色，虫体饱满结实，就是在康定我们所见到的这种高山虫草。因草原地域辽阔，市面流行的多为草原虫草，高山虫草源稀少，但古医书记载入药的多是这种，由此更见其珍罕。据说今年康定此地收成好，于是虫草价格便宜了很多。运到几百里外的成都立刻身价倍增，10根左右被红丝线扎成小束，罩在玻璃罩中，往往要到高档药店才看得到它的踪迹。再由此流通出去，价格更不可测了。

买完虫草，我们自在游荡在康定的小街，饿了便在路边的挂炉小店买一只康定烤馕。这里的馕与新疆驰名的那种格外不同，形似脸盆，厚达三寸，买上两三个拎在手上，胳膊都要沉坠得向一边歪斜过去——咬上一口，似馍非馍，蓬松馨香，唇齿间传达出谷物自然的甜美。渴了，路边自有小罐子装的本地酸奶，都是当地居民做了自家吃的，偶有多的便三五小罐的摆来路边贩卖，据说味道极醇极酸，要买了回去掺蜂蜜用小勺挖着才好吃。

放眼康定，绿色山峦四面护着城，缓坡上大片大片的山壁都装饰着五彩的藏传佛像，足踩莲花，头顶祥云，衣衫飘带鲜活得就好像要从山上朝我们飞过来似的。这是本地虔诚的佛教徒自发自愿的供奉，很久以前就世世代代描绘在那里。老的佛像历经岁月流逝而变得斑驳，新一些的则鲜艳如昔。其中最大的画像高达数丈，最小的也有一人多高，含羞半匿在绿色的植被间。

这些大大小小的佛像作势欲飞，衬着康定满城的金瓦穹顶，鼻端传来的悠悠酥油香混着线香的安宁，南来北往的嘈杂人声则交透着世俗的红尘之美。我们好像安步于遥远古代世界，只有这样的地方，才能生出“拈花微笑”这样美妙的词汇来。