“肘”，上臂和前臂相接处向外面突起的部分是也。

人的胳膊肘本来是向外的，有句俗语就是“胳膊肘儿朝外拐”，字面是写实派，意思却非中性，比喻不向着自家人而向着外人，这自然不是什么赞美。

这句俗语的出现频率很高，往往以否定形式出现，冠以“不要”“不能”“不可”等词。例如，倘若你吃了一盘菜，你就得对餐厅老板的亲人产生感情，甚至要有绝对的信任与无限的信心，适当的时候要对其给予同情，表示声援，为其辩护，倘若有所质疑，则会被人赐予这一金句：“不要胳膊肘儿朝外拐啊！”

至于这一盘菜是餐厅免费提供的，还是自己掏钱买单的，则没人会问；至于事情本身的是非，更不在讨论之列。

只要因为种种标准，可以划到同一个圈子，则必须对同圈的人支持。标准则五花八门，可以是户籍、学籍、国籍，也不妨是地缘、姻缘和血缘，同姓、同行与同好都可以成为宣称“不要胳膊肘儿朝外拐”的最强有力的理由。

规则太过繁多，懒得去查阅；道理太过复杂，无心去辨明，“非我圈内人，其心必异”，最为简单实用，只要找到一个共同点，能够划到同一个圈即可，管它善与恶、曲与直。如果有人敢于疑心，则找条标准，借此把他也划入某个圈子，然后理直气壮提点一句：“不要胳膊肘儿朝外拐啊！”他马上就范，屡试不爽。

这其实也是一种“圈子文化”。

俗话说：“有理走遍天下。”能让人纵横四海、驰骋五洲的，是道理以及由此细化的规则。

若是坚持“不要胳膊肘儿朝外拐”的思维，是注定走不远的。因为往远了说，大家都是地球人，不存在自家人与外人之分；往近了说，“圈子”是可以交叉的，你和餐厅老板可能都是“同乡圈”的人，而你们一群共进晚餐的人又都是“同学”这个圈子的，依据“不要胳膊肘儿朝外拐”这一戒律，一旦餐厅老板和你的同学发生争吵，你的胳膊肘儿到底应该朝哪里拐呢？如果你觉得同学更亲，餐厅老板是否可以对你大喝一句：“不要胳膊肘儿朝外拐！我们是老乡！”

这对解决纠纷以及未来可能的纷争有用吗？

如果万事都用“不要胳膊肘儿朝外拐”来让人站队，也就无所谓对错了。

或许就会涌现更多的蝙蝠，一时说自己是鸟，一时说自己是兽，甚至可能说自己是鱼，一种飞鱼。能混进的圈子越多，则越安全，因为在任何场合，他可以对任何人号令：“不要胳膊肘儿朝外拐。”这时，世界属于最会混圈子的人。

可能到那时，连“1+1”等于几都没有答案。因为说等于3的人会对说等于“4”的人说：“不要胳膊肘儿朝外拐啊！我们都是不用脑子的人啊！说等于2的都是用脑子的啊！我们怎么能跟他们一样呢？”

有的话说着非常顺畅、滑溜，但却不一定能放之四海而皆准，牢记康德这句拗口的真理吧：“只有能成为所有人的行为准则的准则才能成为准则。”