□ 雷 婷

历经千百年流传的传统技艺，或变身内秀的文创产品，或变身契合现代审美的古风首饰，使非遗优雅“活”在当下、走进百姓日常

古时的乞巧节，有希望获得像织女一样灵巧双手的意思。这一天，她们会将亲手制作的刺绣、针线及蒸食、雕刻的果瓜等供奉于桌上，到了晚上，妇女们纷纷对着供案虔诚祭拜，祈望织女传授女红的天工之巧。唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，宋元之际，七夕、乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛等汉字文化圈国家。

所以，七夕夜祭拜织女乞巧的习俗更像是闺蜜聚会，并无男性参加。她们在月下焚香礼拜被称为“七姐”的织女，许下心愿，然后吃瓜果、聊私房话。七夕节是女子们的节日，其节俗活动有个关键词，就是“乞巧”，即乞求心灵手巧。

于是,这个节日里少不了巧手女子平日里常用的“针”。其中，投针验巧就是由民间传入宫中的小游戏。宫中女子将一盆水放在日下，以小针投在水盆当中，针浮水面，再看水底日影，如“散如花，动如云，细如线，粗如椎”则代表心灵手巧，否则未得，便是“丢针儿”，就是女红水平还要提高的意思。

每逢喜事和传统节日，大家总想用一件喜庆的礼物来加持时间。越来越多的年轻人开始选择既具有传统文化内涵又漂亮的文创礼物。在文创设计方面，故宫博物院一直凭借各路“萌萌哒”的文创产品，占据了国内市场龙头地位。除了开发萌系产品，故宫更进一步以其馆藏文物为灵感，汲取文物中手工艺等非物质文化遗产经典元素，与中国传统美好寓意交融，植入时尚新潮的当代工艺品中，借助设计师或艺术家创意，实现了让优秀的文化传统与时尚配饰完美结合的目标。那些历经千百年流传的传统技艺，或变身内秀的文创产品，或变身炫酷的装置艺术作品，或变身契合现代审美的古风首饰，使非遗优雅“活”在当下、走进百姓日常。

宫廷里的人是怎么过七夕的？据史载，乾隆皇帝对富察皇后“每加敬服，钟爱异常”，宫里的皇上和娘娘也在用各种饰物花式秀恩爱。你送我一个燧囊我就天天带，想想觉得很有爱。今年七夕，故宫在文创方面，以传统花丝工艺、低温掐丝珐琅，配合925银镀金材质，推出了“福禄多多”和“吉庆福禄”两大系列的首饰，包含耳线、手链和项链。

清代常用由佛手、寿桃、石榴三种果实纹样组成的传统装饰图案，寓意“多福”“多寿”“多子”，简称“三多纹”。“福禄多多”系列设计灵感来源自馆藏清代缂丝三多荷包火镰。圆胖红珐琅石榴，古朴清供佛手，镂空“比心”寿桃化为该系列的主要元素，依次衍生为三款耳线、一款手链及一款手链套装。而“吉庆福禄”系列的原型清代珊瑚翡翠吉庆有余盆景是清宫廷传世摆件中的精品，细节更加丰富。磬其谐音取“庆”，又有以“吉磬”配“有鱼”，寓“吉庆有余”，此件盆景为清宫造办处所造，“吉庆有余”坠挂于珊瑚树之上，挂坠上部为铜镀金嵌水晶磬，磬正中镶粉色碧玺蝙蝠，两端又挂嵌红珊瑚大金鱼各一，“吉磬”“葫芦”“红蝠”三个传统元素，也被解构为三款耳线、一款项链及一款项链套装。

不光是故宫，最近在我们周围，以七夕为主题的文创产品比比皆是，脑洞大开的节日产品每每令人爱不释手。其实，我们喜爱的不就是这份礼物所承载的文化价值，以及其背后蕴含的“若要两情久，此夕佩相思”的一番心意。又与古时男男女女过七夕时的心情有什么区别呢。