文物会说话，文物也会讲故事

沉睡在马王堆汉墓里千年不朽的东方美人辛追夫人，坐落在古木参天、浓荫蔽日的岳麓山下的岳麓书院，绵延在湘江江心的橘子洲，是古城长沙三张闻名遐迩的名片。不需跑遍长沙，也能一览古城风韵？没错，只要走进湖南省博物馆就可以。湖南省博物馆始建于1956年，其中马王堆陈列馆建成于上世纪80年代。自2012年因改扩建宣布闭馆起，暌违五载，湖南省博新馆于去年末正式对外开放，不少文物首露真容，全新的技术手段更让辛追的“新家”格外抢眼。

湖南省博新馆呈独特的三殿式外形，体现出庄重、凝练的美感。这一外观设计出自日本后现代主义建筑设计师矶崎新先生之手，以“鼎盛洞庭”为创意源泉，从鼎的意象、气势及精神文化内涵入手，筹划出新馆的建筑外形。

走进久负盛名、时隔五六年重新面世的“长沙马王堆汉墓陈列”展厅，即刻感受到墓葬规模之大、展品之丰富，透射出西汉初年长沙国的繁盛。马王堆是汉初吴氏长沙国丞相利苍及其夫人辛追、儿子利豨的墓地。步入第一展厅，只见中心的沙盘演示准确还原了3个墓坑的方位。陈列展示采取还原历史场景的形式，让文物“说话”。灯光投射下，轻柔隽美的素纱禅衣、技艺精湛的T形帛画等国宝级文物，以及大量陶器、漆器等似乎“触手可及”，拉近了观众与文物的距离。其中辛追墓北边厢出土的一组室内陈设：坐具、卧席、帷帐、屏风、案几更是按照当时秩序复原陈列，低矮的家具依礼而置，反映出先秦至汉初，席地起居的礼俗观念被沿袭。相较笔者之前看过的海昏侯墓展览中满是金子、玉器等的奢靡陪葬，马王堆墓葬中的木金饼、陶半两、泥珍珠等陪葬品似乎简朴很多。汉人崇尚“事死如事生”，长沙王的随葬品何以简薄？“利苍一家生活在文景之治时期，财富殷实，并藏有来自各地乃至域外的珍稀奇物。但因汉文帝倡导薄葬，墓中少见金、铜等贵重金属器，均用陶、木质明器替代”，陈列中一段考究史实的文字解说，解开笔者心中疑窦，并引领观众进入汉初的历史场景中观展。

该展的另一大亮点是高科技及新展示手段的恰当运用。笔者循着开阔的展厅缓行，渐渐道路变窄，像从真的墓坑口走下去一样。抵达1∶1复原的1号墓墓坑，来到辛追夫人遗骸瞻仰区，似乎亲历了当时的考古场景。辛追墓运用了球幕及墓坑3D-mapping效果展示，观众能看到四周“墓壁”上辛追漆棺的动态呈现。在辛追的棺椁前，笔者看到，尽管时逾2200多年，已出土45年，辛追的尸首仍保存完好，形体和皮肤完整，毛发尚存。据悉，湖南省博联合中南大学相关专家通过“湿尸类文物保护技术体系”创造出保存辛追的无菌大环境，并用“整体—细胞—分子”三级保护模式助力辛追湿尸的保存。

另一常设展“湖南人——三湘历史文化陈列”，则在“中国大时空”的背景下选取湖南历史文化发展的重要节点，4000多件文物详尽展示出湖南的社会生活及文化发展。踏着展厅路面古朴的六朝青砖，方知这是从长沙东牌楼古城遗址切割而来，会同古民居，从建筑本身到室内陈设悉数搬进展厅。还有不少青铜器被纳入这一通史陈列，多数博物馆不会把重要藏品放入常设通史陈列，而湖南省博使用顶级藏品构成通史陈列，显示出设展的用心和气度。本陈列以“湖南人”第一人称的自身视角来呈现，“家园”“我从哪里来”“洞庭鱼米乡”“生活的足迹”“湘魂”五部分层层递进，浑然一体，还原出湖南人生活的自然人文环境与发展轮廓。

的确，文物会说话，文物也会讲故事。不知不觉到了闭馆时间，还有太多展品没来得及品味。回望大厅，在象征汉代文化的漆黑和朱红两大主色调构架之外，可见夕阳映照在厅顶亮闪闪的水形结晶体造型上。三湘四水洞庭湖的灵秀之气，湖湘文化的深厚底蕴，同样熠熠生辉。