爱情乃至婚姻需要建立在男女双方人生态度相契合的基础上，并“时时更新”，才能有所升华

又是一年情人节，在不少情侣纷纷“发糖”之际，闺蜜却失恋了。

闺蜜是位心地柔婉细腻的姑娘，从小看古典诗词和名著长大，有着父母无微不至的关爱，一份待遇优渥的工作和京城一处自己的小窝。她对爱情抱着独有的看法和美好的想象，在朋友们说“你条件不错，千万别找个一穷二白的，还得跟他一起奋斗”的时候，她起先也是客观冷静，后来还是和一个曾经的同学相恋了，对方连份正式稳定的工作都没有。小伙善良的心地、恬淡的性格和真诚的关照打动了她，小伙对闺蜜说，“我是农村出来的孩子，物质基础不好。”闺蜜回答，“物质条件之类是很重要，但我一直相信，有比这些更重要的东西在。”

然而，现实总是比想象的残酷。小伙不仅物质基础不好，还很自卑，他只愿走一步是一步平淡地生活，甚至不愿为将来的生活做打算和准备，尤其当发现现实的打拼远比想象的要难时，对这段感情就失去了信心，甚至萌生了逃离的念头。闺蜜觉得不要求物质，只求对方积极向上，能让自己看到一些希望都做不到，也无比失望和难过。当他们一步步被困扰和折磨时，闺蜜的理智能做出决断，感情的抽离却如抽丝剥茧般难，她说“这种过程好像掏空了身体的一部分似的”。

其实，这样的故事又何止此例。在鲁迅先生1925年创作的短篇小说《伤逝》中，主人公涓生和子君在勇敢走出封建家庭后仍不可避免的爱情悲剧，就突出反映了在纷繁复杂的社会生活中爱情的难题。小说借涓生的口鲜明地提出：“第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。”

一方面，“只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”，这样的爱情是先天不良的，早晚会死去，仅因为不舍而强行续命的意义不大。爱情带来的甜蜜也好，欢愉也好，如果不能以现实和痛苦作为试炼，其本身就是脆弱的。

但另一方面，受伤而不相信爱情，一头扎进现实也并非就是对的。如今越来越多青年男女在寻找另一半时认为“不要动感情，才能少受伤”“那些条件不好的想都不要想”。甚至有人认为婚姻可以与情感无关，是一场精打细算的交易，对身边的事物都是以计算为主，得到的快乐也是计算导出的结果。然而这样虽很少受伤，也少有真正的快乐。

对爱情不是不应有所期待，而是在现实社会，爱情乃至婚姻需要建立在真实的生活，以及男女双方人生态度相契合的基础上，并“时时更新，生长，创造”，才能有所升华。

正如民谣歌手赵雷在歌里所传达的，那遗憾总和擦身而过有关，也许南方姑娘没能爱上北方的秋凉，也许玉林路尽头的小酒馆浇不灭起程的离愁，但无论怎样，要“守住那些始终干净的东西”。