中华民间艺术博大精深，论韵味，恬静柔美者有之，欢快热烈者有之，但若论扣人心弦、惊险火爆，能留在记忆中抹不去的，当数铜梁火龙舞

踏上重庆市铜梁县的土地，见到最多、听得最多的都是“龙”。街道、酒店、商场多以“龙”字命名，与“龙”相关的景观雕刻更是随处可见。铜梁龙文化历史悠久，“铜梁龙舞”作为一种以“龙”为主要道具的舞蹈艺术形式，早已被列入了国家首批非物质文化遗产名录。龙，成为铜梁县最耀眼的符号。

铜梁龙舞艺术拥有大蠕龙、黄荆龙、火龙、鲤鱼跃龙门、猪啃南瓜等20多个品种。这其中，特色最鲜明、场面最为刺激火爆的当属舞龙极品—“火龙”。

铜梁火龙的发源地在高楼镇，这里地处三县交界处，涪江河穿境而过。据考证，高楼民间舞龙始于隋唐，盛于明清，至今已有1500多年历史。逢盛世，舞龙兴，近些年，这一民间艺术更发扬光大，走向全国，享誉世界。

没有亲历过火龙表演现场的人，很难体会到为什么它被誉为民间舞蹈艺术极品。所谓火龙，其实也可称为铁水龙、钢花龙。傍晚，在一块宽阔的舞龙广场上，师傅们提前在外围支起碳金罐，或4个，或6个，或8个。电动鼓风机鸣叫着，烈焰升腾，焦炭和铁锭在罐中烧熔，渐渐成为通红的铁水。

铁水还在炉火中熬炼，舞龙队已经开始热场：一条身长20米，长着鹿角、虎头、豹眼、蛇身、鱼尾、鹰爪、牛鼻、马尾，红黄色相间的“飞龙”，由舞龙手高举，在广场内来往穿梭。

夜色渐深，随着节奏强劲的音乐声响起，表演开始了。手舞火流星的师傅首先上场，旋转飞舞的圆形铁篓子里，装着燃烧的炭火，像流星般夺目。紧接着，舞龙人踩着川戏锣鼓的节奏一路奔来，火流星随即点燃了舞龙人随身携带的烟花，一时间，龙口喷吐烈焰，绚烂的烟火冲天怒放。

就在舞龙人尽兴腾舞之时，最激动人心的舞龙高潮到来了。只见化铁匠舀起1000摄氏度以上的炽红铁水，向前一抛，铁水球划过一道弧线，眼看要落入场中。说时迟，那时快，早已候在一边的水花手，看准铁水球，抡起木拍，精准地向空中一击。“啪”！一声巨响，铁水飞散，冲上十几米高。星光璀璨，辉煌一片天；铁珠落地，溅起满地火。“噼噼啪啪”，这边炸，那边响，观众席惊叫声、欢笑声连成一片，气氛达到沸点。那场面，令人心灵震撼，叹为观止。

舞龙人在火花里钻，在火阵里闯。“龙出洞”、“连环套”、“叠宝塔”、“大回宫”，30多个套路波澜起伏，人在火中舞，龙在星中飞。最让人惊叹的是，舞龙人上身赤裸，头戴黄色披巾，下着红色短裤。黑色的腰带紧束，短裤下摆宽大，绿色的鞋子也是特制的，鞋口扎得很紧。人们担心舞龙手会不会被烫伤，了解后得知，铁水在空中散开，形成小颗粒，瞬间降温，掉在光滑的皮肤上会立即滚落，所以舞龙手的服装都是防止铁珠在身体的任何一个部位停留。

今年63岁的李诗敏，是铜梁火龙重庆市非物质文化遗产传承人。风霜写在脸上，兴奋溢于眼中，“玩火龙是我们高楼人的绝活。大蠕龙、猪啃南瓜这些品种，很多地方的人都能玩，但说到火龙，离了我们高楼镇的人就是不行！火龙师傅们全是赤膊穿梭于滚烫的铁水和烟花中，有一定危险性，但我们是看着父辈们舞火龙长大的，有技巧，不怕”，他说，自己率领的火龙队伍，曾多次在国外演出，在国内演出的次数那就更多了。

李诗敏得意地说，烧铁水要有技术，火候要掌握好，表演到高潮，铁水温度不到不行，可是热早了也不行。一直以来，火龙的传承都采取“父传子”的教学模式。高楼镇还在乡村院坝、文化广场进行集中教学，不让它失传。

高楼镇副镇长刘长江就是舞龙人出身，已有20多年的经历，现为国际龙舞裁判。他经过潜心研究，开发出可以在室内场地演出的烟火火龙。他说，“火”是铜梁火龙区别于其他龙舞品种的最大特征。“尤其是在冬天，熊熊燃烧的炉火驱走了所有的寒意与阴霾。”

火龙舞，舞出的是人的精气神，是生活的节节高。高楼镇8个村，村村都有农民舞龙队，他们被称作田坎上走出的欢乐使者。铜梁县文化馆馆长宗和云说，铜梁火龙历经千年不失传，具有深厚的文化内涵、社会价值和艺术价值。龙的精神是中华民族团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐的民族精神的写照，龙舞的文化内涵也正在这里。据说，在铜梁，一条火龙，最多时舞者达200多人，这体现了龙头的号召力和群众的凝聚力，是一种和谐的体现。“舞起一条火龙，能吸引成千上万的观众前来欣赏、助威，体现出一种强大的凝聚力，绝非是‘人气’二字可以概括的。”