前不久，辽南民间收藏协会的会员张老师在古玩市场淘到一本明代礼部尚书章懋所著的《枫山语录》。后经专家“掌眼”，因版本不符而被断定为后世仿品，数千元白白交了学费。其实，古籍收藏者虽然逐渐增多，但很多收藏者对古籍的版本知之甚少。

古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上，古籍分为抄写本和刻写本两类。抄写本指的是人工抄写的图书，刻写本指的是用雕版印刷或活字印刷的图书。再具体区分，还有不同的版本划分。

大家熟悉的《永乐大典》、《四库全书》等手抄留传后世的图书，被称为写本。影写本则略有不同，须雇请抄手，用优良纸墨，照原样影摹下来，最著名的为汲古阁毛氏影宋写本系列。

《推背图》、《二十四史》等在收藏市场也颇有名气，前者为典型的彩绘本，后者为著名的百衲本。彩绘本，顾名思义，就是两种或多种颜色绘写的图书；百衲本则是利用零散不全的版本组成一部完整的书，商务印书馆于1930年至1937年影印的《二十四史》就是百衲本。巾箱本指的是开本很小的图书，宋戴埴《鼠璞》中就有记载：“今之刊印小册，谓巾箱本，起于南齐衡阳王手写《五经》置巾箱中。”此外，按写刻的不同情形划分，还有抄本、精抄本、稿本、活字本、套印本、袖珍本、递修本、石印本、铅印本。

还有一些经常出现的“术语”。如善本，字面意思理解就是好的书本，指的是具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性的；又如孤本，指的是世所仅见的古代图书。而宋刻三十卷本《五臣注文选》在国内仅存一部的书，则被称为“海内孤本”。珍本指的是写刻年代较早、流传少、研究价值较高的古籍，通常指宋元刻本，内府写本，有史料价值的稿本及名人批校本。

此外，古籍还可按照刊刻时代、刻本地域划分等。收藏者在入手古籍之前，一定要对其所属类别、年代、写刻情形等有较为详细的研究，否则容易遭受损失。