这些从南阳南水北调中线工程出土的珍贵文物拭去厚厚的尘埃，从漫长的岁月走来，告诉我们一个个流传千古的传奇。

一江碧水连京宛，楚风汉韵唱大风。备受瞩目的南水北调中线工程即将实现通水。河南南阳，作为南水北调中线工程的渠首和核心水源地，也是楚文化的发祥地，各种文物遗址遍布丹江两岸，被考古专家们誉为“考古天堂”。

2005年，国家启动了南阳丹江口库区文物抢救发掘工程，来自全国的80多支考古发掘队先后完成了116处文物点的发掘，历史上曾出土有“王子午铜鼎”、“云纹铜禁”等一大批国宝级青铜重器，出土各类文物5万余件。

不久前，来自渠首南阳的98件青铜器、玉器、陶器、汉画像石等出土文物，率先抵达首都博物馆开展，从渠首文物到楚汉文化，从水质安全到移民迁安，从生态建设到农业现代化……给京城带来一股浓浓的“楚风汉韵”。

展厅里，楚子弃疾簠、汉代何伯画像镜、“棘阳邑丞”印、鎏金铜樽……这些从南阳南水北调中线工程出土的珍贵文物拭去厚厚的尘埃，从漫长的岁月走来，告诉我们一个个流传千古的传奇故事。

南阳汉画以图画的形式记录了整个汉代的历史，因而成为研究汉代经济、社会、文化的重要资料。千百年来，“嫦娥奔月”的神话故事寄托着人类探索月球的大胆幻想和追求。展厅里，一件“嫦娥奔月画像拓片”，左上方刻一月轮，内有蟾蜍；右侧的嫦娥，人首蛇躯，头梳高髻，身着宽袖长袍，有双爪，双手前拱，面向月轮做飞翔状。画间繁星点点，云气缭绕。

据南阳文物专家介绍，拓片中的造型与古代的传说有关。在古代人的想象中，蛇身或者龙身是人成神之后的一个标志，这也正是这件文物的珍贵之处。前不久，这幅原始拓片还曾跟随“神舟九号”游历过太空，更是具有特殊意义。

展览中的一件克黄壶看上去并不起眼，但是壶身上刻有铭文“克黄之壶”4个字，表明壶的主人叫作克黄。相传，克黄的祖父是楚国人，执法廉明。其弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒。克黄的祖父看到后，大吃一惊，告诉子良：“越椒这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。”子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。过了好一阵，才断断续续地说：“我是……是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀……杀了他呢？”后来，子良没有听从这条建议，越椒长大后果然作乱。这便是成语“狼子野心”的由来。

在展览的另一侧，有一件金羊杖首，造型十分独特。杖首为羊形，黄金质地，羊儿静卧，昂首目视前方，背部雕刻精美。如果有人告诉你这是2000年前的汉代通行的“老年证”，你一定认为是无稽之谈。据文物专家介绍，汉代继承了从周代就传承下来的敬老美德，并将尊老敬老以法律形式确定下来。汉高祖时常以鸠杖赐予老人，彰显天子敬老之仁德。因何赐予鸠杖，有两种说法。一说鸠为吞食不噎之鸟，借此祝福老人健康长寿。另一说法是刘邦与项羽争夺天下时有一次刘邦战败，逃进丛林，项羽追兵见一群鸠鸟在荒林中“咕咕”而鸣，认为无人，另路追赶，刘邦得以脱险。后来刘邦做了皇帝便大造鸠杖赏赐老臣。专家介绍，从出土的杖首看，高官士绅阶层中的鸠杖在民间幻化为羊、马等各种动物形状，象征享受优待，具有法律效力，作用类似今天的“老年证”。

恍若间梦游远古，聆听它们的故事，这也正是“楚风汉韵”的魅力所在吧。