关于天气，我国民间有很多谚语，如“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，“蚂蚁垒窝天气变，蜜蜂出巢天放晴；蜘蛛结网大风起，鸡不入笼阴雨来”，“夜里星光明，明朝依旧晴”，“东虹日头西虹雨，南虹北虹卖儿女”等等。

许多人认为天气预报不可信，但老祖宗的经验却是可信的。这些谚语都经过了千百年的实践检验，相信者往往也经过了自己的实践证明。为什么会这样？难道现代发达的科学技术真比不过老祖宗的经验么？

首先应该承认，老祖宗总结的这些谚语，有一定的科学性。人类在千百年来一直试图预测天气。历史上有许多韵文、轶事与谚语，指示天气是天朗气清还是风雨飘移。不论是要耕种的农民，从事贸易的商贾还是其他人，能否预知明日的天气是成败的关键。经过不断的观察，再配合反复的实证，用现在时髦的话说，气象谚语是古人利用“大数据”总结出来的，凝结了古人认识自然的智慧。

当然，气象谚语也具有巨大的局限性，谚语虽然来源于生活实践，但是受到很多因素的影响，如地区、纬度等等。有的谚语，是南方人总结的，拿到北方就不准；有的谚语，在内陆地区有一定参考价值，到了沿海地区就不灵了。

比如“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是北方的谚语，放在广东这样很少下雪的地方，自然是不准了。其实，即使是在北方，气象谚语也未必准确。气象部门曾经作过统计，根据北京地区的气象数据，“八月十五云遮月”在过去的60年中共发生过18次，但在这18次中，第二年的正月十五只有4次出现了“雪打灯”的情况。同时，有的年份中的八月十五没有“云遮月”，第二年正月十五却下雪了。

统计显示如此不靠谱的谚语，为什么人们反而愿意相信，而实际更加靠谱的天气预报，人们反而觉得不靠谱呢？

这跟人们的心理预期值以及选择性记忆有关。当天气预报准的时候，人们往往记不住；预报不准的时候，却令人忘不了，因为错报影响了工作生活安排，导致记忆深刻。台湾气象学者俞家忠用打油诗回顾自己的职业生涯时说：“昨天报雨今日晴，预报错了得骂名。今日报晴明日晴，预报对了骂未平。可怜天气预报人，一生被骂上天庭。”而人们对气象谚语的要求恰恰相反，只要一两次应验，就觉得可信。

事实上，气象谚语的可信度远远比不上天气预报，这种基于经验的预报也远远不能满足公众和社会的需求。古人对于气象的观察和感悟，从严格的意义上来说并未形成预测科学。未来的天气预报，发展方向一定是客观化、定量化，这样才能为公众服务，为社会经济活动服务。