和中国中秋节一样，韩国中秋节也注重家人团聚，但更重要的是祭拜祖先。韩国的传统是由长子继承家族正统，因此长子必须承担起家族祭祀的责任，兄弟们均会到大哥家里祭祖。除祭祖之外，韩国中秋节还有扫墓的习俗，即赶在中秋节前到祖坟前除草。如果哪家子孙未尽到除草的义务，会被视为大不孝。

在韩语中，中秋节被称为“秋夕”，语出中国《礼记》中的“春朝日，秋夕月”。从名字上就可以看出韩国传统文化与中国有着千丝万缕而又无法割裂的联系。

在韩国，中秋节最早见于公元47年金富轼所著《三国史记》。新罗第三代王儒理尼师今把城中的妇女分为两组，分别由两名王女统领。从农历七月十五日开始，王女带领各自部属合作编织麻布，到八月十五日这一天，以成果评选胜者，输的一方要拿出酒水和食物来向胜利的一方表示祝贺。同时举办的还有歌舞表演和各种游戏活动，称作“嘉俳”。因此，韩国的中秋节也会被称为“嘉俳”。庆祝活动中唱的既悲伤又优美的歌曲叫作“会苏曲”，它的节拍和曲调现在已不得而知，不过韩国人依旧将它看作韩国民谣的起源。

中秋节是韩国最重要的传统节日，很大原因是因为其祖先是传统的农耕民族。经历了春夏两季的辛苦耕作，迎来了谷物水果的丰收，此时恰逢一年中最大的满月日，怎能不让人心情愉悦？

与中国中原地区的气候相近，韩国中秋节时的天气也非常舒适，既不像夏天那么炎热，也不像冬日那么寒冷。因此，韩国有一句俗语，“多了也不好，少了也不要，就像中秋节那样”，显示出韩国人对中秋节的钟爱。

过去，韩国人每到中秋节都会换上一件新衣裳，称为“秋夕盛装”。那些雇佣长工干农活的家庭甚至会为长工准备新装。现在，虽然买新衣服不必再等到中秋节了，但韩国依然保留着中秋节穿华丽韩服、子女为长辈送新衣的习俗。

和中国一样，韩国的中秋节也注重家人团聚，但更重要的是祭拜祖先。中秋节一大早，第一件事就是祭祀。韩国的传统是由长子继承家族正统，家产也大部分由长子继承，因此长子必须承担起家族祭祀的责任，兄弟们均会到大哥家里祭祖。家中的主妇们从数天前就开始准备祭品，与春节时的祭品不同，新米蒸的米饭代替了白年糕，用新米酿的酒、用新粮做的松饼是祭祀的常见之物，其寓意是希望祖先能够先品尝新粮，分享儿孙收获的喜悦。这个习俗叫做“荐新”。

祭典开始时，男人们都要恭敬地站立在祭桌前，主祭的家族长子要先把家里的大门打开，意指请老祖先进到家里来。然后，回到祭桌前烧香、献花与献酒，率领家庭成员行叩礼。在祖先们享用祭品的时候，主祭者要向家人介绍祖先的光荣事迹，然后卜问祖先是否已享用完祭品。之后，主祭者再率领家族成员对祖先行叩礼，恭送祖先。祭祀仪式结束后，家人们将刚刚为祖先奉上的祭品分食掉，这称之为“饮福”。

除祭祖之外，韩国中秋节还有扫墓的习俗。因为韩国人的祖坟一般都在山上，所以祭扫祖坟又被称为“上山”。夏季草木生长茂盛，秋季枯萎后易发生山火，导致坟墓损毁，因此韩国人在中秋节前会到祖坟前除草。如果哪家子孙未尽到除草的义务，会被视为大不孝。

为方便在大城市工作的人回家乡祭祖扫墓，韩国法律规定，中秋节休息3天。最近，这一规定进一步放宽为“中秋假期如遇周末向后顺延”。很多时候，中秋假期可以连成五六天的长假。假期的头尾，巨大的人流往返于首都圈与家乡之间，与中国春运颇有些类似。

新冠肺炎疫情冲击了韩国中秋的传统习俗，政府号召民众留在原地过节，减少家庭聚集。很多远在家乡的父母也主动给子女打电话，嘱咐他们在疫情缓解前不要回家。因此，去年中秋那天，很多家庭开起了“视频团聚会”，子女们用快递礼品、发红包等方式向父母表达自己的孝心。韩国人也因此度过了一个极不平常的中秋。

不过，最开心的应该是韩国的媳妇们。毕竟，回到婆家不仅要看婆婆的脸色，包揽家务、做每日三餐也确实是沉重的负担。有个令人哭笑不得的情况是，每年中秋和春节后，是妻子提出离婚申请最密集的时期，足见韩国传统习俗给女性带来的压力。

去年中秋，很多大家庭的团聚取消了，以小家庭为单位去海边度假成了假日新宠，韩国年轻女性应该也因此过了一个真正身心放松的节日吧！