春雨蒙蒙时，何不到兰亭梦游一场

游绍兴，不能不去兰亭。

那日春雨绵绵，从绍兴市内乘车往西南行大约20余里，来到会稽山下，雨点大了一些，买了门票。撑开伞沿鹅卵石径步入兰亭公园内，只见两旁竹青叶茂，雨声虽喧，心却慢慢宁静下来，想想这竹栽种得别有滋味，不是说竹可清心吗？我等凡夫俗子，欲沐浴先贤文化，不先静心，何以能入骨入髓，得其真谛。原以为曲径通幽，没走几步，鹅池已映入眼帘。池中有三两只白鹅坦夷自适，旁若无人。见“鹅池”石碑兀立池边，便情不自禁上前摩挲，看那“鹅”字状若铁画银钩，又似晋人那峨冠博带呈高贵典雅之势，1600多年的沧桑岁月，这石刻的晋人风韵，恍若昨日，依然那般俊逸飘洒，超凡脱俗。

过鹅池，经三曲石桥，是条小溪，溪西有一木结构的“流觞亭”。据载，东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人会于山阴兰亭，举行祓禊之礼（古代一种在水边除灾求福的祭礼）。众人于曲溪边列坐放言，置酒杯于溪中任其漂流，酒杯止于某人面前，即取而饮之，并赋诗一首，这就是“曲水流觞”的故事。恐当今文人聚会，即使有诗有酒，也不会有古人这般高标的心境与雅兴。

遥想当年书圣与众人聚会之日，地有山林竹树之胜，人有群贤少长之众，事有饮酒吟诗之趣，加之天朗气清，惠风和畅，气候怡人，可谓良辰、美景、赏心、乐事四者俱全。身临其境，王羲之自觉眼界开阔、心旷神怡，不由得豪情满怀，快意盈胸。后来他铺蚕茧纸执鼠须笔欣然为众人的诗歌集《兰亭集》作序，全篇28行、324字，字态舒展，潇洒自如，笔势流畅婉转，如行云游龙，章法布白，前呼后应，血脉贯通，浑然一体，真不愧为“天下第一行书”！可惜其真迹据传已被唐太宗李世民作为爱物陪葬于其墓中。历代书家见其摹本即叹为观止，倘若哪天让书圣之真迹面世，不知要令多少追随者涕泗滂沱，若痴若狂。

移步“碑亭”，亭中碑的正反面竟有康熙乾隆字迹，不觉让人感到王羲之的“名人效应”非同凡响。当年康熙皇帝下江南游绍兴兰亭，目睹王羲之《兰亭集序》之精妙，书法造诣之高奇，遂提御笔亲自临摹了一遍《兰亭集序》，命工匠刻碑建亭流芳百世。不曾想风流倜傥的乾隆下江南也来到兰亭，见爷爷康熙题字于碑上，不觉手痒，亲题兰亭即事一律，命工匠刻于碑背。二帝题字于一碑，真乃千古绝唱，该“碑亭”也就由此出名。

辗转“右军祠”，屋外大雨已滂沱，会稽青山兰亭翠竹沉静在一片烟雨迷蒙之中。亭廊下、石径上、曲桥间用心景仰的游客，大都屏气凝神，细细品尝着晋人风骨。虽然今时风已非晋时风，今时雨也非晋时雨，但古人厚重的文化气息仍穿越时空扑面而来，如桂香如兰幽。唉……人生苦短，生死只是一瞬间，一个人一生要想留下点东西给后人是多么不容易。难怪王羲之在《兰亭集序》中体验人生欢乐的同时，又在今昔的对比中深切地感受到人生短暂、欢乐难系的巨大遗憾。余生也晚，想附庸风雅，却怎么也褪不去那么多的私心杂念，想高傲冷清地处世，却又不得不俯首于世俗与喧嚣。

今到兰亭，虽身临其境，却恰似梦游一般。文章千古事，中国文字的奇妙，竟被王羲之的书法神品诠释得通体透明，这确实是后来者的福分啊。哦，兰亭，引无数文人墨客竞折腰的兰亭，让中国灿烂的古文化光照千秋万代的兰亭。哦，兰亭，兰亭……