国学、围棋、古琴热度一直不减，近几年，热衷学习茶道、花道、香道的人也多了起来。有需求就有市场，相关的培训机构也如雨后春笋般冒了出来，价格还不菲。

花道、茶道、香道，经常被人们称为三雅道。这三道与中国传统文化息息相关，对它们的喜爱，正是当下人们对传统文化热情不减的一种折射。更重要的是，这三道与日常生活水乳交融，能给我们平淡的日子带来宁静与快乐。茶、花、香，让人透过味觉、嗅觉、触觉与视觉去品味生活中美的意境，心灵充满愉悦，从内心燃起对美好生活的向往。

其实，茶道、花道、香道完全可以叫茶艺、花艺、香艺。它们植根于传统文化，深深打着文化的烙印。但自古以来，却不是文人雅士的专利，它们虽然被文人雅士所追捧、创造、记录，但始终是融入在历朝历代百姓的日常生活中，是百姓生活的组成部分。如果说文人雅士追逐茶道、花道、香道是为了参悟人生至理、提高内在涵养与修为，那么百姓喜爱茶艺、花艺、香艺，更多是践行一种美好快乐的生活方式。所以在宋代，斗茶、品香、插花、挂画被称为生活四艺，不独文人雅士爱好，市民阶层也乐此不疲。

事实上，能流传千百年的“道”或“艺”，一定是能够表达人的内心、激发人的内心、满足人的内心，茶艺、花艺、香艺虽比不上唐诗宋词等文化瑰宝，却也因为给人们带来愉悦、获得广泛喜爱而生机勃勃，成为古往今来的一抹独特景致。

茶道、花道、香道今天又一次激发起人们的兴趣，可以说是传统文化精神的复苏，也可以看作是对承载这些精神生活方式的找寻。说到底，人们在充满压力和浮躁的社会中，开始找寻一种恬淡、闲适和宁静的存在方式，从而满足内心的愉悦和快乐。

茶道，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，静心静神、品味生活和内心。花道，适当截取树木花草的枝、叶、花朵插入花瓶等花器中，讲究意境美，舒展情趣。香道，将沉香、檀香及熏香点燃所产生的香气，配合富于艺术性的香道具，营造出典雅清丽的环境，从而调息、通鼻、开窍、调和身心。这一切的本质就是追求内心的宁静快乐，重新构筑人与人、人与自然的亲密关系。所以，人们渴望的其实是一种生活方式，出发点和落脚点都是为了生活更美好。茶艺、花艺、香艺的魅力恰恰在于它们的生活化、大众化和多样化。

人人都可以学习茶艺、花艺、香艺。注重礼仪喜看表演的雅士可以学茶艺，想了解知识掌握沏茶技艺的年轻人也能参加培训；喜好种花的老人对花艺有兴趣，爱美的家庭主妇也可学习插花，美化家居；古人“焚香看画，一目千里。”我们今日或吟诗弹琴、或驱病除毒，也可焚香助力。不论是道，还是艺，都是为美好生活服务的。因为能给我们带来快乐，才让我们心向往之。所以，人人都能学而实习之，人人都可追求享受生活的美好。

今天的生活尽管如此丰裕，但一杯清茶、一束插花、一柱馨香依然让我们心驰神往。说明茶、花、香能表达我们的情感，净化我们的心灵，激发我们对美的感受。沧海桑田，世世代代不变的是对美的追求，对快乐生活的向往，文化则是美的源泉，比如唐诗宋词，比如茶道、花道、香道。我们能做的就是体验感悟它们、把它们发扬光大。