家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。从本周起，我们将聚焦家庭家风，推出“家风·传承”系列报道，剖析优良家风的内涵，推崇美好家风，讴歌融爱家爱国为一体的家国情怀。敬请关注。

祭祖承训过春节

读书成才，肩负着祖辈的期望，马虎不得，需恭谨以待

故乡春节祭祖之风颇盛，是以正月里家家团聚，追念先祖。祖辈所居小镇位于长江北岸，清代地属桐城，学风醇盛，大儒频出。如今，一到春节，从农历腊月到正月，前后延续二十多天的祭祖仪式仍遍布乡间。少年时代，我曾经对这样的风俗不屑一顾。可是，年复一年，祖父、父亲对着堂屋祖先神位跪拜的样子，却在我心中留下了深刻印象。离乡多年，陪父亲春节祭祖便会吸引着我回家的脚步。

农历腊月二十四，小年。父亲在堂屋正对着大门的墙上贴上“历代祖宗神位”的红纸，母亲从厨房端出三碗菜、三杯酒、三碗饭和三双筷子放在神位下的条几上，一个简单的神台就布置好了。燃放鞭炮，烧黄表纸，我们陆续在条几前的八仙桌下对着神位磕头。父亲跪在蒲团上，一边双手合十磕头一边念念有词：“老祖宗，回家过年啦！保佑孩子们读书好，能成才。”每每回忆祭祖时候父亲虔诚的样子，我心中都会为之一振：读书成才，肩负着祖辈的期望，马虎不得，需恭谨以待。

一年年祭祖，祖先的经历也慢慢在我的面前呈现出来。曾祖家贫，外出经商，乱世之中有机会谋得一官半职。他回乡修桥铺路，还建成小镇上第一所初级中学。新中国成立后，这所学校培养出了众多有为学子。祖父毕业于浮山中学，好书，即使是在物质极度匮乏的年代，他也要买上几卷好书藏于家中，这常常引来祖母埋怨。当然，这些书的作用是祖母远远没有料到的，它们成了我们姊妹弟兄的C蒙读物。四书五经、稗官野史、小说画册，祖父的书柜里锁着一座知识的宝库。

特殊年代，父亲因为家庭成分原因没有读完中学，这成为他一生的遗憾。这种遗憾，在每年的祭祖中，都一再被强调，并在我心中被不断强化。读书成才，也无形中成为我们学生时代最强烈的愿望。即使是在经济大潮冲击到小镇的时候，父亲也没有让我们姐弟放弃学业去赚钱。高考那年，家里农历除夕祭祖时的气氛特别凝重。父亲郑重地在祖先神位面前叩首后，又将我叫到神位前，叮嘱我要加倍努力。那年春节，我没了玩乐的心情，初一那天就给自己制订了小半年的复习计划。

后来，我走进大学校园，走上工作岗位，回首岁月，才发现少年时代的苦读何其重要。当然，没有祖辈的训诫期盼，没有父亲始终如一的鼓励支持，我可能根本不会走出小镇，也不会得到知识的滋养，认识人生和社会。 （文/周玉娴）

孝老爱亲在重阳

长辈爱护小辈，而作为儿孙的我们则尽自己更多的力量去反哺那一份温暖

小时候，印象最深的是到外婆家过重阳节。一大早，外公依照江南旧俗，亲手为我们蒸重阳糕。第一口新鲜的糕点却并不为食用，而是将懵懂的我唤到跟前，切下小小一片搭在我的额头：“祝愿我的小孙女百事俱高。”

外婆家重视过重阳节，这“日月并阳，两九相重”的日子，在“诗经”吟唱的时候就已经产生。外公出身于旧时的诗书家庭，对这个节日是否受到尊重有着自己的固执。

回到外公外婆家，母亲第一件事情就是让我照规矩磕头。晚饭的餐桌上有鸡有鱼，一看就是外婆外公平日里自己舍不得吃的。母亲教导我，先别顾着自己贪吃，要将第一只鸡腿夹给外公，另一只鸡腿夹给外婆。我们家的孩子都要养成这样的习惯，“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我”，一切的辛劳都极为不易，反过来当自己有回报父母的能力，就一定要懂得感恩和孝道。

后来，在我的成长过程中，酒席上有长辈在的地方不会先动筷，有什么好菜上桌先用干净筷子夹给家中长辈，在心中把它当成了一种虔诚的礼仪，一定要这样做了心中才坦然，超过了对美食本身的渴求。

现在想起额头搭着香甜的糕片，仰望外婆外公的场景，我的心中仍是一片暖意。古老的家风就是这样代代传承：长辈爱护小辈，而作为儿孙的我们则尽自己更多的力量去反哺那一份温暖。当以后我们渐渐老去，再把这种温暖方正的人生观传递给我们的下一代。好的家风就是这样在岁月的长河中一点一滴地形成，愈发丰富动人。 （文/李咏瑾）

追思传承是清明

我们的勤劳同样要有一个指向，就是要为这片土地增添些绿色

我的家乡，在河西走廊，那个世界闻名的黑水国遗址的附近。那儿曾经是黄褐色沙子的世界，偶尔还会见到高耸的沙丘。到后来，沙子的领地减小了，人工栽种的各色植物渐渐形成了气候。就连我家祖坟所在的那个沙丘旁，都遍植着玉米、辣椒和西红柿，呈现出一种勃勃的生机。

那个沙丘像许多个沙丘一样，呈月牙形。祖坟就被它半圆的身子护围着。我们曾经担心在不久的将来它会被渐渐移动的沙丘埋没了，但后来证明这种担心是多余的——植物的力量大得超乎我们的想象，它把沙丘牢牢地固定在了原位，哪怕风再大，也有前方道道绿色的屏障遮挡着，沙子飞不起来的。这就是每年清明祭祖时祖父指给我们认真观看、仔细揣摩的伟大景观。

祖父是一个达观的人，哪怕遇到再大的困难，也很难见到他愁眉苦脸。但一到那个场合，他就显得极为庄重，影响得我们也是一脸的肃穆——燃香、烧纸、祭奠、叩拜都是一丝不苟。等这些仪式结束，祖父总是指着一个个坟头说，那里面埋着什么人，他们有着怎样的经历和精神。那些祖辈，在祖父的追忆中，都有着农民特有的淳朴、友善、诚笃、互助、好客和谦让。然而，他们最大的特征却是“勤劳”，这也每每是祖父重点强调的东西。“没有人会喜欢一个懒汉”“你比别人多干点损失不了什么”“人勤快，家兴旺”……类似的话语是对先辈作风的总结，同时中间流露着一个与土地打了几十年交道的人的生存智慧。

这以后，他会将四周指给我们看。在他的追忆中，我们放眼可见的葱绿在以前无不是沙漠和戈壁。最令他高兴的，就是那些荒芜的景象渐渐不见了，那里流着包括他在内的许多先辈的汗水。“你们也要这样，人活一辈子，虽然什么也不能带走，但总得留下些什么。”作为这片土地的孩子，我们传承着这么一种朴素而高尚的风气：我们要勤劳，但我们的勤劳同样要有一个指向，就是要为这片土地增添些绿色。

祖父已经去世多年了，但他的教诲还会常常回荡在我们的心里。快到清明了，祖父的坟墓应该快被满眼的绿意包围了吧？

（文/李尚飞）