——从三个“生态文明理念”谈起

什么是自然？这个问题很好回答。阳光、空气、水、土壤，都是自然；农田里金黄饱满的麦穗，山林间啾啾鸣唱的小鸟，草原上自由驰骋的野马，海洋里成群结队的游鱼，也都是自然。正是这些丰富多彩的自然元素，共同构成了我们每个人赖以生存的生态系统。

那么，人与自然之间，应该如何相处？这个问题却不容易回答。从几千年前的远古时代到科技高度发达的今天，人们有着截然不同的答案。

原始社会，人类因完全受制于自然而崇拜自然。随着火的采取以及劳动工具的使用，人类开始能够初步利用自然，满足自身需要，由此进入了农业文明。进入工业社会后，人类一度以为只要掌握了科技和机器，就可以随心所欲地征服自然、改造自然，甚至对自然为所欲为。工业文明虽然创造了前所未有的物质繁荣，但是对自然的过分透支也打破了人与自然相处的平衡状态。生产能力、消费欲望的无限扩张和自然环境有限承载之间的矛盾被激化，人类开始尝到大自然报复的苦头，温室效应、酸雨蔓延、水体污染、大气污染、森林锐减、生物多样性减少……

进入21世纪，人与自然关系愈加紧张。在以往违背自然规律的发展模式下，资源、环境越来越难以支撑经济和社会的可持续发展。

人们开始反思。人不能脱离自然而存在，人类本身是地球生态系统长期进化和发展的产物。人们重新认识到大自然的价值。清新的空气、干净的水、适宜的气候等等，都是有价值的。虽然它们不像物质产品和精神产品那样有明确的价格，但它们是人类生存和发展的基础，可以满足健康和生命的需要。这也正是十八大报告中所指“生态产品”的重要内容。

人类与自然要重新构建和谐关系。1972年，在瑞典斯德哥尔摩召开的首届人类环境会议，标志着人类环境意识的觉醒。我国也于1973年召开了第一次全国环境保护会议。改革开放后，环境保护被确立为基本国策。党的十六届四中全会提出了人与自然和谐相处，成为社会主义和谐社会的一个组成部分。十七大报告首次明确提出了建设生态文明，十八大报告将之阐述得更加系统和完整。

建设生态文明，要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。其中顺应自然，是十八大报告的一个新提法。我们应如何理解？从字面上看，顺应即顺从适应，指个人或群体之间调整行为以适应他人或环境的过程。这就意味着人类在自然规律面前，要调整自己的行为，才能使两者达到和谐的境界。这种观念实际上在中国朴素的自然观里早有体现。

“天人合一”是中华文明的自然观。这个“天”，正是指自然界和自然界的客观规律。《论语》说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉！”《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是一切的根源，取之自然，归之自然。要节制与合理控制人的欲望，反对对外物的无度占有。所谓“取物限量、取物限时，取之有时、用之有节”，适度使用自然，不破坏自然。这些朴素的自然观，我们当记取其积极的一面，摒弃其被动消极的一面。

总而言之，尊重自然是前提，即充分尊重自然规律；顺应自然是行动，即按照自然规律，调整人类的行为；保护自然是目的，最终实现人与自然的和谐发展。

建设“美丽中国”，理念要先行。将尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念体现到实际工作和生活，当前更要注重把握好人与自然和谐发展的尺度，不过度开发，给自然休养生息的时间和空间。正如十八大报告指出的，“要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。