在广州，拾金不昧的人将有可能获得物质奖励。

日前，广州市公安局起草的《广州市拾遗物品管理规定（征求意见稿）》提出，失主领回失物时，可以自愿将遗失物品价值10%的金额奖励拾遗者；对无主的失物，政府予以拍卖，按拍卖款10%给予拾遗者。虽然该规定还只是在征求意见阶段，引来的社会关注却不少。

其实这并非新鲜事，世界上不少国家就对出租车遗失物的相关处理作出了规定。在日本，凡是乘客遗失的大宗钱款，司机拾到归还可得到5％至20％的酬金；在荷兰，失主认领钱物时必须送司机一束郁金香花以表谢意，多数失主还会给司机适当报酬；在摩纳哥，当地媒体刊登失物招领启事，失主认领失物时需交给司机20%的酬金并且担负广告费。

但此次广州欲对拾金不昧者进行物质奖励上升至法律层面，还是引起了社会热议。人们讨论的焦点在于拾金不昧有奖是否挑战传统，物质奖励会否给传统美德抹黑。

其实，这样的担忧大可不必。

拾金不昧是中华民族的传统美德，也是当今社会的主流价值观的一部分。社会鼓励拾金不昧，因此才不遗余力、创新手段，不管受到肯定的方式有何不同，其鼓励美德的初衷丝毫未改。大张旗鼓地物质奖励，只是鼓励美德的手段之一。

随着时代的发展，对拾金不昧的鼓励和褒扬并不再局限于精神上的认可。人们重视社会的精神鼓励，但也有一部分人在精神鼓励之外，乐于接受物质奖励，这些无可厚非。在这种情况下，精神鼓励和物质奖励双管齐下，更有助于拾金不昧的美德发扬光大，在拾金不昧者的利益维护方面也更具可操作性。广州市公安局相关负责人就认为，社会应鼓励拾遗者将拾获物品交给招领机构，这样失主丢失的东西才能有处可寻。若法律对招领酬金予以肯定，将会对双方都有益。

其实，不管精神鼓励还是物质奖励，其目的都是为了更好地发扬拾金不昧的美德，拾遗者和失主也需适应这种新的评价方式。从拾遗者的角度看，接受10%的奖励并不意味着道德行为就变成了经济行为，同样可以得到精神上的肯定；从失主的角度看，也应对拾遗者的劳动和付出表示认可，而感谢的方式不一定要排除经济手段。《广州市拾遗物品管理规定（征求意见稿）》中失主可自愿奖励拾遗者的“自愿”二字，就已经给了双方一定的空间。

目前，我国明文规定对拾遗者进行物质奖励的尚不多见，而社会和公众也不妨给这种鼓励美德的方式一定的观察期和宽容期，而在进行新尝试的同时，广州有关部门也应做好拾遗物品的收集、登记、保管、招领、上缴等工作，对其价值判定方法、拍卖所得投向等一系列问题进行细致的规定。种好这块“试验田”，我们也期待社会找到更多鼓励美德的好办法。