醒狮属于中国狮舞中的南狮,是广东省一种十分常见的民间舞蹈。按广东俗语,醒即精彩、醒目、好看,看舞狮就是看狮子舞动得活灵活现。每逢年节或重大庆典活动,必有醒狮助兴。这一传统历代相传,长盛不衰。
2006年5月,广东醒狮被列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2008年,广东省湛江市遂溪县黄略镇的文车醒狮团在国家体育场“鸟巢”参加了北京奥运会开幕式前的文艺表演。
五彩醒狮 手工扎制
扎制一个狮头通常要经过扎、扑、写、饰四个步骤。
2003年,广东省湛江市的遂溪县被中国民间艺术家协会命名为“中国醒狮之乡”。
遂溪县舞醒狮的传统由来已久。据《遂溪县志》(清道光二十八年续修)的“礼俗志”记载:“上元张灯结彩,舞狮象杂剧游戏,作火树放花炮烟火打秋千猜灯谜,士庶欢游达旦曰庆元宵。”可见,在清道光年间舞狮就已经成为遂溪百姓欢度元宵等节日的一项基本的喜庆活动。
在遂溪县黄略镇的龙湾村,记者见到了国家级非物质文化遗产项目狮舞(广东醒狮)代表性传承人、龙湾武术龙狮团团长、44岁的李荣仔。据李荣仔介绍,龙湾村是清末湛江武学渊源的国庆堂所在地,国庆堂师傅们教授的武艺中就包括醒狮,村里一直就有舞醒狮的传统。15岁时,他就跟着师傅、长辈们,从“起、踏、探、跃”等基本功开始学习舞醒狮;过些年后,他又去佛山市南海县拜师学艺。
20岁那年,李荣仔只身闯荡广州,路过广州工艺厂时,他被厂内色彩斑斓的醒狮所吸引,于是他便一头扎入狮具制作的学艺中。现在,李荣仔已经成为醒狮制作的行家里手,家里的4层小楼有3层成了醒狮生产的车间与仓库,他家制作醒狮的女徒弟就有30多人。
走进李荣仔家楼房的一楼堂屋,几个女工正在专心致志地扎制醒狮头,她们有的在用竹条编狮头造型,有的则在编好的造型上糊贴纱布,有的正在给狮头描彩上色。
李荣仔告诉记者,扎制一个狮头通常要经过扎、扑、写、饰四个步骤。首先,制狮艺人按照构思好了的不同规格的狮头艺术造型和类别拟出一个草图,用精选加工过的竹条、铁丝、麻绳等按图搭架,逐步架成一个狮头框架。之后用纱纸、绸布对框架进行多层糊贴,压面造型,并及时晒干或用慢火烤干。干燥后,再用颜料在狮头上画上图案,描绘出太极纹、波浪纹等一些斑纹。最后,用马尾、兔毛、绒毛,金边、彩带、花球、亮片等材料进行上须、缀毛,装眼、镶正额“照妖镜”、贴亮片等装饰。
扎架是最关键的一个环节,不但要扎得结实,还要注意美观。因此,选用的竹条通常是柔软度较好的黄竹。有些扎制技术熟练的工人也可以凭借记忆扎出狮头造型。在扎架的过程中,一定要给醒狮的眼睛、耳朵、嘴巴留下足够的空间,以备给眼、耳、口的扑布系上细绳,在狮子舞动的时候可以用手牵拉启动,活灵活现地表现出狮子眨眼、晃耳、张嘴等动作。
醒狮外形的最大特点在于醒狮的头顶上多长了一个角,这个独角的角尖微弯向前。
狮头制作好之后,再缝接上配套的狮身,一个醒狮的道具就大功告成了。醒狮的眼睛和鼻子造型比较夸张,鼻子大而塌,眼睛巨大而发光,嘴巴则是又宽又大,短须盖住了上唇,长须挂在下颚,狮身斑斓生毛,银光闪闪。据了解,传统的狮身通常是4米长,现在为了高桩狮两名表演者的跳跃方便、舞动灵活等动作因素,狮身长度改为了2.6米至3米。
新扎制好的醒狮,并不能随意舞动,须等待第一次上场前的“点睛开光”。据湛江市群众艺术馆馆长朱卫国介绍,传统的醒狮“点睛开光”有一套比较隆重的仪式。新狮由舞者系戴好且扶于案前,由一位德高望重的人捧酒向东南方向参拜祭酒。之后,点睛者手持柚子叶或樟木叶为俯跪于地的新狮拂扫头部、背部,再用红绸为狮角结球缠饰,取其“额角红光”之意,然后手持新净毛笔,沾渗朱砂汁或金粉、红油,于狮前点头致意,此时狮头微微向上昂起,点睛者用毛笔先后在狮的左眼和右眼各点一下,并用手轻抚狮头拍三下,随即扬起手中的笔,以示“点睛开光”成功结束。这时,全场欢动,锣鼓擂响,鞭炮齐鸣,新狮在地上蠕动、眨眼、动耳、摆尾、蓦然腾立起步,向前后左右分别参拜,并合着鼓点扑跃腾挪,舞动起来。
李荣仔告诉记者,一只醒狮道具在自己的流水线上完整地做下来得花3天,他家的这些工人一年能够生产醒狮1000多个,平均一个1000多元钱。春节前后是一年中生意最好的时候,这时不仅醒狮道具销售得好,而且自己醒狮团的演出活动也特别多。
李荣仔带领的龙湾醒狮团现有30人,成员全都是自己村子里的青少年。这支来自基层的农民醒狮队伍,参加过全国九运会开幕式前的文艺表演,夺得过2005年广东省传统龙狮大赛的第一名,是2008年佛山国际龙狮邀请赛的冠军。
2009年,经考核被国际龙狮运动联合会批准,李荣仔成为国际级龙狮运动裁判员,也成了湛江市乃至广东省内为数不多的集醒狮制作、表演、培训、裁判为一体的人,在全国醒狮界颇有影响。
表演技艺 精彩绝伦
高桩醒狮表演难度最大的莫过于走钢丝和飞跃高桩。高桩醒狮中的钢丝等同于凳狮中的长凳,代表着“小桥”,只不过这里的“桥”更窄,而且桥两边是“悬崖峭壁”。
在2008年北京奥运会开幕式前文艺演出的队伍里,有一支舞狮队让人记忆犹新,不仅因为它是第一个出场,更在于它舞狮表演技艺的精彩绝伦。这支舞狮队就是遂溪县黄略镇的文车醒狮团。
一座占地不过100平方米的平房武馆“种武堂”,一个篮球场大小的水泥地露天训练场,一排用于训练和表演的铁制高桩,几十个农家少年,加上用于表演的道具,这就是记者看到的文车醒狮团的全部。
文车醒狮团团长、广东省非物质文化
遗产醒狮项目传承人杨敖告诉记者,文车村自古就有习武的风尚,很多孩子从小就练就了一副好身板,这为表演醒狮打下了身体基础。文车村是一个大村,村子里建有小学和中学,一些喜欢舞醒狮的孩子在放学之后,就会来到种武堂一起练习醒狮。现在,文车醒狮团的团员大多为11岁至20岁的孩子,平均年龄只有17岁。
杨敖说,遂溪民间醒狮的表演程式,一般可以分为传统狮和高桩狮两大类,传统狮包括在地面上表演的地狮、在长凳上表演的凳狮和在高台上表演的高台狮,传统狮表演常在地面上摆设凳、桌、梯和配以盆、桶、箩等物品作为道具;高桩狮则是在一排长约15米、高近3米的高低错落的桩柱上表演。凳、桌、梯等代表着狮子散步、觅食时路过的“小桥”。
谈话间,队员们已经准备完毕。杨敖一声令下,凳狮表演开始。
“咚咚锵”,铿锵激越、富有节奏的锣鼓声响了起来。只见一只红狮子从睡梦中“醒”来,眨眼、搔首、舔毛,之后迈着有力的步子,走出“洞口”下了山。忽然,它发现了一座“小桥”,脚步一顿,接着一摇一摆走上了小桥,不时地摆摆腿,还低下头饮桥下的水。走到桥头,它又顽皮地跑回来重走一趟。玩累了,狮子到处瞅瞅看看,突然发现了一颗可以吃的“青”,嗅一嗅,感觉可以吃,于是它伸直脖子张嘴奋力去够,可是吃不着;再使劲,终于到嘴了。狮子把整个“青”吞进嘴里大嚼,咽下了可以吃的部分,把不能吃的吐了出来。吃完后,狮子心满意足地沿原路返回山上的窝里……
锣鼓声渐渐减弱,这才发现狮子已经来到观众群中鞠躬致谢,两位表演者脱下狮头等道具后再次鞠躬,观众掌声一片。
据介绍,“采青”是醒狮表演中最重要的内容。所谓“青”,就是一种礼物,即醒狮要采撷、捕获的食物。表演中所用的“青”通常是生菜(寓生财发达)、生蒜(寓算术理财)、生葱(寓聪明灵敏)。在采青过程中,往往要表演很多的技艺和动作套路,以表现出醒狮寻青、探青、采青、护青、疑青、玩青、试青、吞青、碎青和吐青等情节。
现在遂溪县的醒狮表演大多为高桩醒狮。竖起的铁制高桩有2至3米高,桩的顶端水平焊接有一个直径为30至40厘米的圆形铁板,高桩醒狮的两名表演者就在这样的高桩上进行表演。
高桩醒狮表演难度最大的莫过于走钢丝和飞跃高桩。高桩醒狮中的钢丝等同于凳狮中的长凳,代表着“小桥”,只不过这里的“桥”更窄,而且桥两边是“悬崖峭壁”,这需要表演者练就很强的基本功才能保证不从钢丝上掉下来。
飞跃高桩是高桩醒狮的特色表演。当狮子采青之前,“桥”是好好的,能顺利通过;然而到了狮子吃过青,返程准备过桥时,它前脚刚一碰桥面,桥却突然断掉了,这时狮子只能在这一端来回打转,望着对岸犹豫不决。狮子终于耐不住了,只见它身体快速下蹲,猛然纵身一跃,顺利飞越到了对岸,四只脚稳稳地落在了桥那端的4个桩面上。
文车醒师团的飞越高桩在2005年以3.7米的成绩创下了吉尼斯世界纪录。凭借这一成绩,实力雄厚的文车醒师团在2008年取得了北京奥运会开幕式前的文艺表演资格。2008年8月8日下午,在国家体育场“鸟巢”,文车醒狮团的醒狮表演第一个登场。在红狮、金狮、银狮的带领下,50头狮子奔进会场,分在了两个表演区。在东跑道前表演的是凳狮,在北舞台表演的就是高桩狮,这一天他们在“鸟巢”再一
次成功实现了3.7米的高桩飞越。
这绝不是简单的一跳!高桩之上,两个舞狮人在手举道具、眼睛不能向前看的情况下得同时跳跃,而且落地点是那么小的桩面,这绝对是经验和技艺的完美结合,其中的辛苦程度大概只有舞者自知。
杨敖告诉记者,表演高桩狮比传统的地狮、凳狮、高台狮更考验人的体力,更富有刺激性,所以现代人更喜欢看。在高桩狮表演中,表演者从地面上跃上高桩,这全凭借个人的弹跳力和弹跳技巧;当狮子走到桥(钢丝绳)上,常常要做出往下探头的大幅度动作,要求两个表演者必须无间配合,不能出一丝差错;高桩采青的表演也并不轻松,需要狮子抬起前腿,靠后腿直立,这时前面的表演者就踩在了后面表演者的肩膀上,后者则不仅要承受前者的身体重量,还要克服醒狮在采青过程中带来的动作晃动,而这又都是在高桩上完成的。
16岁的杨忠越是当时赴京表演的120名文车醒狮团员之一,今年在文车中学读初中。他脚上长满了老茧,手上缠着胶布,这都是长期赤脚或者穿舞鞋上桩训练带来的。对此,他只是一笑,一点儿都不感到苦。杨忠越告诉记者,他喜欢舞醒狮,舞醒狮不仅能强身健体,还可以去大城市、去国外见世面、长知识。
2003年,文车醒狮团应邀参加北京国际旅游文化节;2004年,参加了“中法文化年‘北京文化周’”在法国巴黎的演出;2008年,在“鸟巢”参加了北京奥运会开幕式前的演出;2009年,赴巴拿马参加慰侨演出……
杨忠越心中一直有一个梦想———几年以后,自己能够像杨敖团长那样,带出一批徒弟,带着醒狮队到全国、全世界表演。
技艺传承 创新发展
朱卫国说,中国醒狮要想得到更大的发展,必须在继承传统动作和套路的同时,不断推出新的动作套路,重视对狮艺的研究,积极做好改进和更新。
今年39岁的杨敖组建文车醒狮团源于一个偶然。上世纪90年代,杨敖在市区盘下了一个饭店,成为了一个小老板,生意做得红红火火,生活十分殷实。为庆祝自己家在文车村的三层新房落成,他请了化州的一家醒狮队来表演助兴。这支狮队的表演,特别是高桩表演,并非遂溪县普通乡村狮队可比,把杨敖看得心都动了———如果文车村也能有一支这样的狮队,那该多好啊!
经过几天的反复考虑,杨敖决定要为文车村组建一只像样的高桩醒狮队。拗不过主意已决的丈夫,妻子凌金莲只好同意,把两家生意正好的饭店转让了出去。
2000年,文车醒狮团正式成立。没有师傅,花钱到佛山等地请来;队伍要稳定,杨敖给精心挑选出来的30个少年每月发工资……面对家人的不解,杨敖没有多做解释,一直坚定地往前走。
3个月后,杨敖的文车醒狮团终于接到了自己的第一个表演邀请———为一家酒店开张表演高桩醒狮。当观众群中传来一阵又一阵的热烈掌声,杨敖笑了,心里有着说不出的高兴。
杨敖卖过3次车,都是因为他不愿放弃在全国乃至国际舞台上的表演机会。2003年,文车醒狮团取得了北京第六届国际旅游文化节的参演机会,这可是向全国观众展现自己醒狮队的好时机。高兴之余,杨敖却犯了愁:这一趟来回得花近10万元,这两年为组建醒狮团,家里的积蓄几乎花光了。怎么办?杨敖毅然把家里的丰田车卖掉。这次比赛,他们捧回了一个金奖,让北京、让全国认识了文车醒狮队。比赛结束后,杨敖出钱带大伙儿参观了故宫、天坛等北京名胜古迹,把来回路费花了个精光。
2003年为了参加全国民间民俗艺术节表演,杨敖依依不舍地卖掉了自己的蓝鸟汽车;2004年为了参加“中法文化年‘北京文化周’”的演出,杨敖又忍痛卖掉了“小霸王”汽车。
经过多次的国内外大赛的历练,文车醒狮团渐渐成熟起来。2006年,文车醒狮团获得了中国民间艺术最高奖“山花奖”;2008年,文车醒狮团走进了“鸟巢”。
每当说起这些故事、谈及这些来之不易的成绩,杨敖总会感激一个人————朱卫国。现为湛江市群众艺术馆馆长、湛江市非物质文化遗产保护中心主任的朱卫国出生于梨园世家,多年来,他一直想把丰富多彩的湛江民间艺术从田野推到城市,走向国际。
2001年,朱卫国要在湛江市寻找一支来自民间的艺术队伍,预备参加2002年春天广东省民间文艺家协会主办的首届民间动物舞蹈大赛。一番比较后,他挑中了杨敖的文车醒狮团。朱卫国没有看错,文车醒狮团以总分第一名的成绩赢得了这次大赛的金奖。
2008年,朱卫国担任了文车醒狮团奥运节目《南粤雄狮贺盛会》的编导,把醒狮舞蹈送进了“鸟巢”表演,完成了他多年以来的心愿。然而,朱卫国并没有放松,他对湛江醒狮的思考从未停止。
朱卫国说,这些年,海外的狮舞表演发展得很快,他们的动作设计和套路编排都在不断更新。中国醒狮要想得到更大的发展,必须在继承传统动作和套路的同时,不断推出新的动作套路,重视对狮艺的研究,积极做好改进和更新。
这些年湛江醒狮正在不断地更新调整。为了减少等待时间,让观众尽快欣赏到高桩醒狮的奇险动作,现在高桩醒狮在地面表演的时间大为减少,在高桩上表演的时间和难度都在不断加大。同时,醒狮表演也在往竞技体育方向发展,一些“以狮会友”的龙狮大赛经常举办,龙狮运动比赛规则也在不断完善。
据遂溪县委常委、宣传部长戴珍介绍,目前,遂溪县民间醒狮团已发展到250多个,参加表演人数有1万多人,全县醒狮团每年演出达900场,并建有1所文化艺术学校,醒狮演出活动已经成为遂溪县经济社会发展的重要增长点。
图1:文车醒狮团在进行凳狮表演。
马洪超摄
图2:工人正在扎制狮头。 马洪超摄
图3:在李荣仔的家庭作坊里,工人正在给狮头上色。
马洪超摄
图4:文车醒狮团前往“鸟巢”参加排练。
图5:文车醒狮团,高桩醒狮在过“桥”时的直立表演。 马洪超摄
图6:朱卫国在指导醒狮队员。黎 明摄
图7:李荣仔描绘着心爱的醒狮。黎 明摄