2009年夏天的北京，各种文化大餐琳琅满目，文化生活丰富多彩。与往年一样，第九届“相约北京”联欢活动如约而至。从中国经典作品音乐会《我爱你中国》，到京剧交响音乐会《国韵华章》，再到意大利民乐《塔兰达之爱》；从杂技京剧《粉墨》，到话剧《樱桃园》，再到以色列黑光剧《梦·幻》；从舞剧《骑楼晚风》，到芭蕾舞《卡门》，再到美国杨百翰民族舞蹈，真是让人应接不暇。“相约北京”，是北京文化“大舞台”的一个缩影，也折射出当今中国人文化生活、思想观念、价值取向的多样化。那么，怎样看待社会思想的多样化？在社会思想日趋多样化的情况下，为什么要建设社会主义核心价值体系呢？

社会思想为什么会日趋多样化？

  社会存在决定社会意识。马克思曾经指出：“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”也就是说，人们思想意识的多样性，归根到底是源于现实生活的丰富多彩。

  回顾人类漫长的历史演进过程，正如自然界动物进化一样，经济社会生活也是不断发生着由低级到高级、由简单到复杂的变化，并由此决定了人们的观察视野、思考方式、知识结构、观念意识、价值取向、审美情趣等，也必然日益复杂多样。

  改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。一个经济大发展、社会大变革、生活大变化的时代，必然是一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国经济社会生活的各个层面都发生了深刻变化，不论是社会经济成分还是组织形式，不论是就业方式还是利益关系和分配方式，都日趋多样化。

  从社会经济成分来看，彻底打破了单一的公有制格局，形成了公有制为主体、多种所有制共同发展的局面。截至2008年年底，我国有私营企业650多万户、外商投资企业43万多户、个体工商户超过2900万户。

  从组织形式来看，出现了各式各样新的社会组织和经济组织，比如各种行业协会、个体劳动者协会、消费者协会、商会以及大量的学会、联合会、研究会等。以社会组织为例，从1988年到2008年的20年间共增长87倍多，目前已超过38万个。

  从就业方式来看，传统的“铁饭碗”、“统包统配”的做法已经改变，形成了劳动部门介绍就业、劳动者自主择业和自己创业互相结合、互相补充的新方式。目前，我国农民工人数达到2.25亿。个体私营经济就业人数达到1.37亿人，约占全国就业人数的18％。

  从利益关系和分配方式来看，平均主义、“大锅饭”式的分配制度基本被打破，按劳分配为主体、多种分配方式并存的格局不断发展，劳动、资本、技术和管理等要素参与分配的新制度已经形成。

  现实生活是思想观念变革的基础。正是社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系、分配方式日趋多样化，使不同社会群体在经济地位、社会角色、职能分工等方面的差异日益明显，使人们思想活动越来越表现出独立性、选择性、多变性和差异性，从而引起人们思想意识和价值追求的日趋多样化。

  此外，改革开放30多年来，中国与世界的联系越来越紧密，国内外各种思想文化相互激荡、相互影响日益明显。2008年，我国出国留学人员近18万人，出境旅游人数近4600万人次，同时来华留学人数超过20万人，入境旅游人数超过1.3亿人次。不论是人员的往来还是文化的交流，在有利于我们吸收世界各国文明有益成果的同时，也必然对人们的思想观念造成冲击和影响。

  特别是近年来互联网等新兴媒体的迅速发展，不仅深刻改变了人们的生产生活方式，而且使人们思想观念传播渠道日益多样和便捷。目前，我国网民人数达3.38亿，手机用户达6.4亿，手机上网用户达1.55亿。现在，人们可以通过短信、论坛、博客、播客、即时通讯等方式自由发布信息，随时随地表达自己的思想观点和价值取向，做到“秀才不出门，能知天下事”。

  可见，社会思想的多样化是个客观事实。社会思想的相互激荡，不同观点的争鸣切磋，有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、平等意识和民主法治意识，激发创造活力。在碰撞中产生火花，在比较中学会鉴别，将大大拓宽人们的视野，推动文化、理论等各方面的创新，促进社会的进步。但在这种情况下，难免鱼龙混杂、泥沙俱下，一些错误的思想观点也在滋长。对此必须高度重视，积极加以引导。

为什么要建设社会主义核心价值体系？

  2008年5月12日，四川汶川特大地震发生后，中华民族展开了一场气壮山河的抗震救灾伟大斗争，谱写了感天动地的英雄壮歌：舍己为人的教师谭千秋、政法干警的好榜样蒋敏、藏族抗震英雄龙德强……虽然他们的身份不同，但他们的事迹都让人热泪盈眶，震撼着人们的心灵。在他们身上，我们看到了一种理想、一种信念、一种精神、一种力量，他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛。

  一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配。价值观好比是人生的指南针，不可或缺。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

  在当代中国，我们党带领人民成功探索出一条中国特色社会主义道路，并在经济、政治、文化等方面建立了一套比较成熟的制度和体制。与此相适应，也必然要有一个主导全社会思想和行为的核心价值体系。可以说，能否构建起科学完备的社会主义核心价值体系，是社会主义是否完善、是否成熟的一个重要标志。因此，我们党集社会主义价值理念之大成，鲜明地提出了建设社会主义核心价值体系的重大命题，明确了马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为社会主义核心价值体系的基本内容。可以说，提出建设社会主义核心价值体系，明确社会主义核心价值体系的基本内容，反映了我们党对社会主义制度在价值层面的探索达到一个新的高度。

  社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力，体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的背景下，提出建设社会主义核心价值体系，具有极强的现实针对性。社会主义核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们价值取向发生怎样变化，我国社会主义核心价值体系是不能动摇的，全党全国人民团结奋斗的共同思想基础是不能动摇的。

  当前，人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出多样性、层次性。我们不能因为存在着多样性、多层次的思想道德而降低甚至否定先进性的要求，也不能不顾人们思想道德的客观差异，用一个标准要求所有的社会成员。那么，用什么来引领人们在思想道德上不断提升和进步呢？社会主义核心价值体系的提出，集中回答了这个问题。社会主义核心价值体系，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了思想道德建设上的广泛性要求；既坚持了先进文化的前进方向，又兼顾了不同层次群众的思想状况；既体现了一致的愿望和追求，又涵盖了不同的群体和阶层，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。

观点·声音 

  不论人们喜欢不喜欢、赞成不赞成，社会思想的多样化是不以人们意志为转移的客观事实。

  社会思潮在某种意义上是社会气候的“晴雨表”和“风向标”。

  眼花缭乱的各种思想，很容易让人们无所适从，使一些人思想困惑、信仰迷失、理想淡漠，让一些形形色色的有害思潮乘虚而人，甚至给西方敌对势力意识形态渗透提供了渠道。

  放眼世界，各国经济既相互融合又相互竞争，不同文化既相互借鉴又相互激荡。经济全球化的不断深入，也冲击着人们的国家观念、民族认同感。国家之间的竞争，既表现为经济、科技、军事实力的竞争，又越来越表现为思想文化、价值观念和制度模式的较量。西方发达国家凭借经济、科技优势，加紧对发展中国家进行思想文化和意识形态渗透，极力推销他们的政治理念和价值观念，特别是敌对势力一刻也没有停止过对我国实施“西化”、“分化”的战略图谋。在这种情况下，建设社会主义核心价值体系，有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志，有利于提高经济全球化条件下的民族凝聚力、国家向心力，在激烈的国际竞争中维护国家和民族的根本利益。

如何正确处理“一”与“多”的关系？

  面对社会思想的多样化，还要强调社会主义核心价值体系的一元主导，这“一”与“多”的关系该如何处理？

  从哲学上讲，“一”与“多”是一对既相互对立、又相互统一的矛盾，两者相互依存，不可分离。有位哲人说得好，一种声音谈不上动听，一种颜色构不成五彩，一种味道算不上佳肴，一种事物则无法比较。我们看到，不同的色彩构成最美的图画，万紫千红才会有繁花满园；不同的音调产生最美的和谐，管弦琴瑟必然此起彼伏。同时，我们也看到，在纷繁复杂的多样性背后，总要有个“一”在起作用。看似漫无目的的色彩泼洒，只有体现画家的匠心独运，才能构成赏心悦目的图画；如果没有音律的和谐，诸多的声响只能成为令人厌烦的噪音。

  在价值体系建设上也是如此。任何一个社会都有它的核心价值体系，但是差异是社会存在的客观现实，多样是社会发展的必然趋势。因而，否定核心价值体系的主导，毫无疑问将迷失方向，导致人心涣散、社会动乱，带来严重的后果；而忽视思想价值观念的多样性，不仅会扼杀多姿多彩的文化，也会走向思想僵化。社会主义核心价值能否发挥主导作用，很大程度上也要看它能不能包容、整合、引领大多数社会群体的思想意识。正确处理好“一”与“多”的关系，既要坚持“一”的主导地位，坚持不懈地推进社会主义核心价值体系建设；同时要用“一”来引导“多”，在多元中立主导，在多样中谋共识。

网友提问

  网友：社会主义核心价值体系四个方面的基本内容有什么内在联系？

  答：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基本内容，各具功能、各有侧重，相互联系、不可分割。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，解决的是举什么旗的问题；中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么道路、实现什么样目标的问题；民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题；社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，解决的是人们行为规范的问题。这四个方面的基本内容共同构成了一个结构完整、逻辑缜密的科学体系。

  正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系，首先要加强思想教育，营造浓厚的舆论氛围，使其家喻户晓、人人皆知，成为社会群体意识。要在全社会广泛开展宣传教育活动，通过多种形式把社会主义核心价值体系的内容和要求通俗化、大众化，并贯穿到各级各类媒体传播之中，渗透到精神文化产品创作生产之中，潜移默化地影响人们的思想观念、价值判断、道德情操，使人们时刻受到社会主义核心价值体系的感染和熏陶，真正为广大人民群众所感知、所认同、所接受。

  一种价值体系要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人民在实践中感知它、领悟它。离开了生活，离开了实践，再好的价值体系也只能是空中楼阁。建设社会主义核心价值体系，更要注重实践养成，使其融入社会生活，真正转化为人们的自觉行动。要通过健全各行各业的规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值体系成为人们日常工作生活的基本遵循，使人们自觉按照社会主义核心价值体系的基本要求做人处世。

  制度是管根本的、管长远的。建设社会主义核心价值体系，不仅要靠思想教育、实践养成，而且要用制度、机制来保障。“国之制度典礼，实皆为道德而政。”核心价值体系规定着政策、法规的性质和方向，具体政策、法规又直接影响着人们对核心价值体系的认同。要充分发挥政策的导向作用，使经济、政治、文化、社会等方方面面的政策，都有利于社会主义核心价值体系建设，防止出现具体政策与核心价值体系相背离的现象。

  同时，对多样化的社会思想，要坚持尊重差异、包容多样。尊重差异，就是要尊重广大群众在思想意识、价值观念上的差异性，既鼓励先进，又照顾多数，根据不同社会群体、社会阶层的思想实际提出不同要求。包容多样，就是要树立多样共生的意识，承认各民族文化的多样性，尊重人们价值选择的多样性，不断扩大核心价值体系的包容度和影响力。在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，以主导扩大共识，以共识巩固主导。当然，尊重和包容不是无限制的，对于那些错误和腐朽的思想，必须坚决加以抵制。

  “赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”在我们这样一个拥有13亿多人口、56个民族的发展中大国，推进社会主义核心价值体系建设，是一项长期的战略任务和复杂的系统工程。要把建设社会主义核心价值体系作为凝魂聚气、强基固本的灵魂工程、基础工程摆在突出位置，脚踏实地、扎实推进，常抓不懈、久久为功，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化提供坚实的思想保证，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神支撑。

深度阅读

  1.刘云山：《深入推进社会主义核心价值体系建设 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础》，《党建》2008年第4期。

  2.中共中央宣传部：《社会主义核心价值体系学习读本》，学习出版社2008年12月版。

相关链接

  1.秋石：《坚定不移地坚持社会主义核心价值体系》，《求是》2009年第11期。

  2.教育部邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心：《用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮》，《光明日报》2008年5月13日。