微书，属书法中之精品，难在其微。诗、书、画三者结合的艺术手法，是中国独具一格的优秀传统。王芝文痴迷于我国传统文化，对古典艺术有着极深的迷恋，这也许就是他创作陶瓷微书的初衷与动力。王芝文以传统艺术的传承为起点，得宋元山水画笔墨神韵，兼工中带意之微书情致，书经典无所不涉，或展史而缮，或选古文以录，或精抄古典诗词……书、画、诗和谐组合，浑然一体，构成其作品的艺术语言特质。

  王芝文的作品，不论形态（瓷盘、瓷瓶、瓷板、插屏等），也无论大小，从器形、画面构图到诗文的选择都斟酌再三，一丝不苟。他的山水画，根于传统，构图严谨，笔墨细腻，设色典雅，颇具宋、元传统山水画的神韵，画中蕴含着超凡脱俗的清雅、宁逸及静穆，充溢着诗情幽趣。其既构成画面又独立成章的文字元素————微书，至精至微，尤具特色。其以肉眼裸视“神写意书”而“方寸千言”，人称 “民间绝学”。

  王芝文的代表作《清明上河图》，微缩绘于88×52厘米的长形瓷板上，且微书《宋史》全文。《清明上河图》是中国绘画史上的一座丰碑，被国内外艺术史家公认为“东方绘画之极品”。王芝文的《宋史·清明上河图》，忠实于原作的构图、设色及笔墨韵味，彩绘精致入微，再现了张择端笔下当年汴京“物阜民丰”的繁荣景象。该瓷板的中下部，通栏微书《宋史》全文5万多字。其微书时如赵孟 之清正，时似柳公权之温熙，工中带意，密中求疏，神采斐然。该作书、画、文三品一体，既具绘画与书法的观赏性，又具可资品味的文学性。观者在尺幅之间既可领略《清明上河图》的风貌，又可品赏宋代名家的文采，以及独臻神妙的微书艺术。

  王芝文的微书是完全靠双眼裸视写下的，除了书法功底及非常的视力外，还须有超越常人的自信、定力和耐心。一件作品往往需时数月，甚至数年。在方寸间，直书数万字、十多万字微书，其技艺之难，难至极致。王芝文作品的特殊形式和创作过程以及人文情感的导入，其对审美思考及传统陶瓷绘画与书法艺术语言所作的探索，诚谓“前无古人”，独领风骚。它不仅向世人展现了中国书法艺术新的奇迹及其独特魅力，也为世人诠释了华夏传统陶瓷装饰艺术的崭新形式。从其作品中，人们不仅体味到一个艺术的微观世界，并感受到一种超越人体极限的能量。

  （作者系广东岭南文化艺术研究会副会长）