在我国灿烂的古文化中，绽放着一束绚丽多姿的艺术奇葩————民间剪纸，其丰富的美学意义与传统文化价值愈来愈引起世人的关注，成为当代收藏界的一个重要门类。

历史悠久的民间艺术

  南朝（梁）宗懔著《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹。剪彩为人。或镂金箔为人，以贴屏风，亦置之头鬓，人入新年，形容改新，又造华胜以相遗。”由此可知剪纸艺术于西晋时已经形成，而且与岁时节令和妇女装饰有关。

  在剪纸的实物资料中，要以1959年新疆吐鲁番阿斯塔那北朝古墓中发现的剪纸为最早了。其中有两件完整的几何形“团花剪纸”，还有一件用黄纸剪成的六角形图案残品，每角边缘剪有昂首翘尾相背而立的“六边形对马剪纸”，非常精美。据此可信，我国剪纸艺术最迟在六世纪南北朝时期，已相当精巧成熟了。这些剪纸出土于丝绸古道边，即在高昌一带，证明当时剪纸的流行，经过中原到了边塞。

  到了唐代，唐大和进士李远《彩胜》云：“剪彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。叶逐金刀出，花随玉指新。愿君千万岁，无岁不逢春。”绘声绘色地写出了唐代佳人剪纸的优美动作。

  剪纸的盛行，与纸张生产的提高与普及有密切关系。到唐宋，纸的品种，有硬黄纸、粉蜡纸、白蜡纸、洒金纸、冷金帛、薛涛笺、冰纹纸、澄心堂纸、粉白帛、水纸等，剪纸的制品民间已广泛应用。

  宋代民间剪纸艺术得到了蓬勃发展，剪纸行业与名家亦于宋代出现。明代剪纸已很普遍，河北、山东、北京都有剪纸，而且凡在年画发达地区，剪纸也总是兴盛的，南方的扬州、常州、苏州、杭州、吴兴、绍兴及永康的农村剪纸很普遍。清代剪纸艺术的实物和文献资料，流传下来的胜于前朝，为研究清代剪纸艺术提供了可靠的依据。清代还有剪制刺绣花样的行业，如南京、广州、湖北黄陂、河北蔚县等地，均有从此业的世家。清末民初产生了一批优秀的剪纸艺人，张永寿、王老赏就是这批传人的代表。

民间剪纸的品种

  剪纸形式繁复多样，就其用处而分类，主要有：

  “窗花”，为烘托节日气氛，广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花北方较为普遍。“刺绣花样”，过去儿童或妇女们的鞋、帽、衣襟、枕头等衣物上，都刺绣一些五彩花样，故又称“花样子”。“喜花”，婚嫁喜庆时装点在器物和室内的剪纸。这类剪纸又叫“嫁妆花”。“礼花”，附在礼品上的剪纸。过去祝寿、生子、中取、升官、迁居、开市吉日，亲友赠送礼物时，礼品上常覆以剪纸花样。“灯笼花”，也叫“灯花”，贴在灯笼上的剪纸。以往人们夜间外出或喜寿节日，门庭需用纸糊灯笼作照明。为使灯笼华丽美观，常以彩纸剪成“五福”或其他吉祥花样，贴在灯屏上，名曰“灯花”。“墙花”，贴在室内墙壁上的剪纸。包括坑围花、屋顶花、灶头花等。“扇花”，是用泥金纸剪成各种花样贴在乌漆折扇上。又有以彩纸剪成竹兰花鸟，夹在绢纱团扇中间者。“门笺”，又叫“挂笺”、“挂钱”，古代或称“门彩”、“斋碟”。春节时贴在门楣或佛龛前，以祈平安。新屋建成，亦有贴挂于楣上，借以压胜。“功德花纸”，是属酬神敬祖，祛病消灾和丧俗祭祀用的剪纸。“灯影戏人”（走马灯人），影戏演出中的角色道具，最初皆以纸雕刻而成；走马灯中的刀马人物，皆剪纸染色而成。

剪纸的地域分类

  山东剪纸。山东民间剪纸从造型风格上大致可分为两类：一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份一脉相承；一类则是更具有特点的山东胶东沿海地区以线为主、线面结合的精巧型剪纸。它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，使单纯爽快的外形更加饱满丰富。

  蔚县剪纸。蔚县剪纸较早的窗花叫“天皮亮”，一种在云母片上绘图着色的装饰。后来输入了河北武强县的木版水印窗花。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”。蔚县剪纸很有名，其特点，即所谓“三分刀工七分染”，以阴刻为主，每次透刻三五十幅，以酒调色，点染渗透，产生一种特有的韵味。当地剪纸能手王老赏，是蔚县剪纸的集大成者。王老赏的剪纸作品题材虽有花卉草虫之类的内容，但戏剧人物剪纸最多，一生中留下了近千幅戏剧人物作品。

  天津剪纸。天津剪纸在清代最为发达，它是河北剪纸的代表。长期以来人们对杨柳青年画推崇备至，但对天津剪纸却几乎淡忘。殊不知天津剪纸也曾像杨柳青年画一样风光无限，是一株民间艺术奇葩。天津剪纸技法要求下刀准确，运刀流畅，作品刻剪的结合，形成了强烈的对比又和谐统一。

  陕西剪纸。陕西民间剪纸可作为北方剪纸的代表。这一带的剪纸淳厚粗壮、线条有力，形式多样，风格别致。陕西剪纸艺术家如库淑兰、高凤莲、王兰畔、郭佩珍、高金兰等，他们的作品已经成为人们学习传统民间美术的范本。

  湖北剪纸。北方多称剪纸为窗花，南方则称花样，其应用范围各有侧重。湖北民间雕花剪纸，从实用角度讲，大致可分喜花、礼花、灯彩花及刺绣花样，而侧重点又往往在为刺绣提供底样的花样。

  江苏剪纸。江苏民间剪纸，如南京、扬州、苏州、徐州、邳县等地，多具风采，各有发展。南京剪纸明代已流传民间。扬州剪纸题材广泛，有人物花卉、鸟兽虫鱼、奇山异景，尤以四时花卉见长。其后剪纸艺人遍及城乡，张永寿是杰出的代表。曾为郭沫若创作的101首百花诗配上101幅花卉剪纸，并被合集出版。他创作的《百菊图》优雅细巧，惟妙惟肖，深得人们喜爱，1979年张永寿被命名为“中国工艺美术家”，当时全国获此称号的只有34人，而专业剪纸者只有张永寿一人。

  浙江剪纸。可以代表江南的民间剪纸。金华地区有永康、浦江的窗花，不少戏剧剪纸颇具特色。温州地区有平阳、瑞安、永嘉、乐清等地，很多反映民俗题材的作品。乐清的细致剪纸名闻遐迩。此外，宁波的鞋头花，绍兴的“单马”、“双挑”剪纸，以及杭州地区，如萧山、富阳、桐庐的剪纸各具风采，充分表现出浙江民间剪纸艺术家的创造才能。浦江、桐庐等县被文化部命名为“中国民间剪纸之乡”。浙江剪纸的特色是凝练流畅，清秀圆润，温文尔雅，玲珑剔透。 

  黔东南苗族民间剪纸。苗族剪纸保留着一种民族的原生特质，苗族剪纸作为刺绣的底样，俗称“剪花”。

  剪纸古拙纤巧，神韵天成，深受人们喜爱。近年来，收藏者日众。但由于它生于民间且不易保存，流传下来的剪纸实物可谓少之又少。它目前还不属于价格昂贵的收藏品，但是它承载的历史和文化价值，不逊于任何古董文物，因此保存完好的历代剪纸一旦得到，同样异常珍贵，可视为无价之宝。  （本文作者编著的《中国民间剪纸艺术》由北京工艺美术出版社出版。）